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    到了鄭屠家，鄭屠叫了妻子幫秦川暫時(shí)照顧嬰寧。鄭氏是個(gè)胖乎乎的婦人，十分和善。見了嬰寧可愛，更是歡喜。

    嬰寧也不怕生，就任由鄭氏抱著。

    鄭屠很快剝掉狼皮，仔細(xì)吩咐了徒弟如何處理狼皮后，剩下的狼肉部分也交給兩個(gè)徒弟處理，還有村民幫忙打下手。

    處理狼尸，都是在熱鬧鬧的空地上，眾目睽睽之下，自然不用擔(dān)心出問題。

    即使有點(diǎn)缺斤少兩，秦川也不會(huì)斤斤計(jì)較。

    隨后，鄭屠引著秦川去了新起的灶王廟。

    這座神廟規(guī)模跟龍王廟差不多大，成本不高，沒有請(qǐng)匠人打造神靈塑像。地面都是青磚鋪就的，還是嶄新的樣子。

    至于灶王廟的標(biāo)配，火盆、神臺(tái)等，算是齊全。

    出來迎接的是一個(gè)矮胖的老者，乃是鄭村請(qǐng)來的掌灶人，旁邊有一個(gè)干瘦老者，乃是這一片鄉(xiāng)里的里長(zhǎng)。

    秦川自然是認(rèn)得的。

    路上，鄭屠說了，掌灶人乃是灶王神教里的門人。鄉(xiāng)里起灶王廟，要請(qǐng)?jiān)钔跎窠痰拈T人來當(dāng)掌灶人，乃是民間的規(guī)矩。

    雖然大梁朝道門佛門聲勢(shì)很大，可是民間里，灶王神教的門人信眾，不見得比這兩大主流教派少多少。而且官府對(duì)祭祀灶神的事，也一向很重視。

    只是灶王神教主要還是扎根底層，在中上層影響力不大。

    若是道門佛門的子弟，稍有身份就是各地鄉(xiāng)紳官員的座上客。

    而灶王神教的門人，多是和村民打交道，地位較高的，往往也是里長(zhǎng)這一級(jí)的。

    “里長(zhǎng)，掌灶老爺，這就是隔壁秦家村的川哥兒，別瞧他是文弱書生，今天和老鄭我合力打了一頭狼呢。而且川哥兒馬上就要考上秀才了，真可謂那個(gè)……”

    “文武雙全。”里長(zhǎng)笑道。

    “里長(zhǎng)過譽(yù)了。”

    掌灶人此時(shí)看著秦川卻有點(diǎn)失神。

    秦川輕輕道：“晚生秦川，見過掌灶老爺。咱們認(rèn)識(shí)嗎？”

    掌灶人方才回過神，“沒……沒，見過秦公子。我只是一時(shí)眼花了。”

    他心里喃喃道：“應(yīng)該是眼花了，這秦公子看起來氣血比尋常少年人也有所不足，怎么可能生出一身仙骨。”

    灶王神教有一套識(shí)人觀骨的法門，專門尋找天資不凡的少年人或者小孩兒。如此，才能承繼灶王神教的衣缽。

    其中所謂的天資，指的就是道門所謂的仙根道骨。
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