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    自從秦川吸走屏風上的靈機后，她們收到的緋紅魂念便少了許多，但近日有所增加。

    想來是上錯花轎嫁對郎后續出版的緣故。

    只是令秦川失望的是，畫妖的屏風再無靈機出現了。

    看來靈機確然是機緣巧合出現的。至少如今的秦川，尚未摸清規律。

    另外，那種緋紅魂念，實則是姻緣香火。

    兩只畫妖逐漸地感應到自己的神職所在，她們成了姻緣神，并逐漸感應到一尊至高如日月的神祗，那是泰山娘娘。

    掌管姻緣，不過是泰山娘娘眾多神職的一種。

    泰山娘娘又叫碧霞元君，乃是泰山大帝之女，因泰山被稱為東岳，東方是太陽初升的地方，五行屬木，四時應春，所以泰山是“生”的象征，又因“泰”有滋生萬物的功能。

    所以，民間就把居住在泰山的碧霞元君，看成是賜子的神仙，由于她地位尊貴和神職繁多，還專門配了一類神靈為她送子，稱為送生娘娘。

    兩個畫妖現在就要朝著送生娘娘努力。

    積攢足夠的姻緣香火后，她們才能成為送生娘娘這樣的正神，在此方世界的地神體系里，才算有了正式的編制，為天道認可。

    眼下里，只能說是野神，也可以說是妖。

    如果建了廟，那也是淫祀。

    當然，她們不清楚，秦川其實是可能能給她們天道承認的神道編制的。只是秦川自己也不清楚，送生娘娘這級別他能不能敕封。

    先讓她們努力靠一靠吧。

    背景往往都是在努力下無用的時候，才派上用場的。

    而且秦川也不想隨意敕封神靈，因為這大概會惹來不必要的麻煩。

    上次敕封土地神，也是鑒于當時的情況，敕封算是比較好的選擇，也是一種試驗。

    因為秦川很清楚，神道的編制是次要的，根本在于世間的香火多寡，你占了這個神位，便要占一部分香火，你占的多了，別的神自然就少了。

    神靈的強弱，多是由香火決定的。

    這就是矛盾所在。

    正如陵州府作為禹江省的省府所在，人口稠密，按理說陵州府的府城隍影響力很大才是，實則不然。

    陵州府旁邊有禹江龍君存在，陵州人也更愛祭拜龍君，畢竟龍君掌管四時的風調雨順。

    這涉及到百姓的生計，哪怕士紳也占有大量田地，如此怎能不敬龍君，連官員們都要帶頭祭拜龍君的。

    故而府城隍受到的香火反而比其他州府還要少。

    因此府城隍顯然神力一般，只禁制有氣候的妖怪來府城鬧事，畢竟那樣動靜很大，如果府城隍都不出面，信眾肯定會更失望，香火更加凋零。

    至于小的妖鬼，府城隍顯然是不打算管的，也未必有精力去管。

    興許這一任的府城隍就是混日子的。

    畢竟旁邊是禹江龍君，若是城隍真想發展，龍君怕是會不高興的。
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