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    辯法那一日，車遲國王宮外筑起了高高的法壇，三位國師身著華麗的道袍，頭戴精致的芙蓉冠，看起來也是一副有道全真的模樣。

    三藏同樣大紅袈裟身上披，不過他沒了禪杖兩手空空，但也不失大德高僧的氣度。

    這一日車遲國也是萬人空巷，西征的安西軍中主要將領也都進了城，而兩萬多大軍已經兵臨城下，在王城外駐扎。

    不過裴行儉作為主帥沒有進城，而是留在了城外大軍中，這也是防止車遲國狗急跳墻，萬一不講武德搞個埋伏什么的。

    這一次三藏已然如原著一樣，客隨主便讓三個妖仙國師選擇比試的項目，估計也是這三個家伙慫了，竟然沒有那些稀奇古怪的什么砍頭求雨的比試，全部變成了經義辯論。

    要這樣那三藏獲勝幾乎毫無懸念了，禪宗經義類似心學，既有辯證的理論又有務實的精神，用作辯論是最有優勢的。

    因為國師有三人，所以這場辯論采取三局兩勝的規則，大唐一方三藏一人獨斗三場，整個辯論過程持續了大半天。

    而結果最后真的毫無懸念，三場辯論中三個國師最后都被三藏說的啞口無言，就是那車遲國王想要偏袒都不行。

    三位國師敗北，也只能同意唐軍借道，它們修的是道，只因出身妖族才賣牛魔王一個面子，這事其實做得也有些敷衍，并沒有盡全力而為。

    然而當所有人都以為事情就此圓滿解決時，三藏卻突然對著三位國師語出驚人的說道：“此事已了，那么現在咱們該來好好算算，三位國師故意阻攔大軍西行這筆賬了。”

    “哼，我兄弟三人敬你是大唐高僧，已經答應放唐軍西行，你這和尚還要怎樣？”虎力大仙作為三妖的老大，首先不滿的對三藏說道。

    三藏一人獨自面對三個妖仙國師怡然不懼，他面不改色的繼續說道：“如今大軍西行，這是你們輸了賭注，一切理所當然。可你們曾經答應過借道，后來出爾反爾，致使大軍停留半月，這半月來數萬大軍人吃馬嚼的，糧草又該算誰的？你們說反悔就反悔，大唐的顏面就這么不值錢？”

    這一番話說的是擲地有聲，連與三藏隨行的安西軍將領官吏都沒想到，不過所有人都覺得三藏說的很有道理。

    “好你個唐和尚，難不成還想要咱們賠你糧草不成？恐怕你們從一開始就不是真的想要借道那么簡單吧？”鹿力大仙面色不善的說道，他在三妖中腦子最靈活，猜測一開始安西軍就是想吞并車遲國。

    不過這可是鹿力大仙真冤枉了安西軍，一開始安西軍確實沒打算吞并車遲國，但是自從車遲國出爾反爾之后，這事還真有些不好說了。
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