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    誠然，這是一種對待公共事務時，所應有的高度負責的處理態度。

    從選拔合適的人員開始，到進行針對性的培訓，再到最終派遣人員進入行動任務當中，無不體現出周德功都是在秉承著這樣的一個辦事原則。

    但堅持原則的同時，周德功對這些被他一手挑選出來的年輕族人，也是有著自己私人情感成分，是摻雜在與他們日常相處的細微末節之中的。

    這人非草木，孰能無情呢？

    有著參與神圣使命任務的族群代表，去而不曾復返的“前車之鑒”，做為“后事之師”的例子擺在那里，誰都清楚在沒有正式的合法身份做為倚仗的前提下，奉命前往“離海”進行探查的行動，究竟是意味著什么。

    只有，最終向行動的總負責人——周德功親口表示自己會領受命令，前往“離海”進行探查，才是這個行動備選之人，真正成為行動執行人的時刻。

    如此的慎重待之，是對他們的負責，也是因為舍卻實際派員前往“離海”的選項外，周德功也沒有什么好的選項可以供他來進行選擇了。

    而自知之明，在這個時候，也是發揮了重要作用的。

    周德功是知道從這片海洋遷徙到大陸上的陸人族群，整體在科技發展方面，是面臨的怎樣的一個局面的。

    當年基于生存理念和發展訴求的不同，而導致的“海洋人”族群的大分化，本就是一次產生于思想意識上的分裂。

    這樣而造成的族群分化，如果不加以妥善的處置，在經過一段不算長的時日之后，就會出現大的問題。
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