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    在這個方面沒有什么可以再說的，但對于另一個方面的情況，易方卻是有話要講的。

    這個能讓易方專門花些時間與口舌，也要講說給周德功和周藝及周然兄妹二人來聽其中深意的方面，就是發生在周德功身上的第二個表現。

    這個表現是很有些意義的，不由得易方不對此進行一番解說。

    當周德功被“離海”撤去了他唯一可以憑借的“充氣船伐”，隨后被“離海”施加在身上的壓制力道給推入了水中后，其身體就不可避免的被海水所浸濕。

    這種推人入海，是等同于邀人入海沐浴，這種只有在接待尊貴客人時，于“離海”之中才會出現的一個情況。

    當然，如果你是自己跳入海中的，那就不能這樣的來進行認為了。

    而周德功之所以會被“離海”推入海中，主要原因還是因為其進入“離海”海域范圍的行為，是其擅自做主的行動。

    周德功在實施探查“離海”的行動之前，并沒有事先向“離海”進行備案，屬于他的擅自為之。

    乃至具體的探查“離海”的行動開展之后，周德功也沒有獲得“離海”的允許，屬于是典型的“先斬而不后奏”的做法。

    那在這樣的行為背景之下，“離海”可以視周德功為自己不請自來的尊貴客人，但卻是不能以己方真正的待客禮儀去歡迎他的。

    “離海”這樣做的目的，并無其它的理由，主要就是為了避免雙方陷入令彼此尷尬的情況里。
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