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楊師傅心理素質不行啊-《在亡國之君的路上狂奔》


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    朱厚照已是不愿在聽下去了,出言打斷到:“楊師傅以為大明千秋萬世只在皇帝做個明君,拱垂而治就可,但本宮以為,天下要安定,大明要千秋萬世還有更重要的兩件東西,那楊師傅知道本宮說的是什么呢?”

    被打斷的楊廷和有些尷尬的看著朱厚照,被自己學生反駁本就是個很尷尬的事情,更何況自己是天之驕子的翰林,被不學無術的太子否定,滋味更甚啊。

    朱厚照絲毫沒有理會楊廷和,繼續說到:“本宮學會了治理天下的兩樣東西,不是什么仁義道德,之乎者也,一樣是利益,一樣是暴力?!?

    “什么”,楊廷和不可置信的瞪大眼睛,朱厚照此番話,對于一向以仁義道德勸諫君王,重義輕利的清流來說不亞于誅心之言。

    朱厚照卻是故作單純:“難道不是嗎,楊師傅,帝王治理天下靠的難道不是這兩樣東西?”

    楊廷和怒不可遏,他是清流,是大公無私,一心為民的象征,怎么可能圖利呢。

    楊廷和一時間有些失態:“一片胡言亂語,是誰告訴殿下的,此等歪門邪理,切切不可誤了殿下?!?

    朱厚照卻是不慌不忙說到:“楊師傅,本宮認為很有道理啊。

    這利益,可以是名望錢財,可以是任何東西,每個人需求不同,自然了,說好的利益各不相同。

    對于斗升小民來說,所求的不過是太平日子,要的是老婆孩子熱炕頭。

    對于讀書人來說,所求的不過是金榜題名,要的是學成賣于帝王家。

    對于商賈來說,所求的是人前富貴,奢華享受,要的是日入斗金。

    對于朝中百官來說,所求的是更大一頂的官帽,要是的步步高升。

    天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往,這些道理,司馬遷早就說過了。
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