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    聽(tīng)到這句斷語(yǔ)，寧缺沉默了很長(zhǎng)時(shí)間，然后他抬起頭望向老人，舉起右手伸出食指對(duì)準(zhǔn)自己的太陽(yáng)穴，就像拿著一把弓弩想要自殺般，認(rèn)真詢問(wèn)道：“念力或者說(shuō)意識(shí)這種東西，難道不是從腦子里面產(chǎn)生的嗎？”

    老人呂清臣溫和望著他，緩聲說(shuō)道：“這種說(shuō)法倒也不能說(shuō)不正確，然則念力雖由頭而發(fā)，卻如何與身外的天地之息互知互通？”

    “所謂修行，乃是將意念容于胸前之雪山，腰后之氣海，雪山氣海周緣有十七氣竅，就如鐘離山底之千繁洞，洞穴迎風(fēng)納水，嗚咽做響奏一妙曲，上有呼者下有應(yīng)者，如此方能令天地通曉你我之意，從而互相呼應(yīng)。”

    “人之身體腑臟氣竅開(kāi)合或閉塞，乃胎里形成，先天帶來(lái)，后天再如何修行也無(wú)法改變，所以有種說(shuō)法，所謂修行……只不過(guò)是揀回昊天送給我們的禮物罷了。

    “我先前看你體內(nèi)雪山氣海周緣十七竅，有十一處堵塞，所以無(wú)論你將念力修至何等境界，都無(wú)法與天地自然相接觸。”

    “不過(guò)你也不必因此而悲傷失落，世間億萬(wàn)民眾，雪山氣海十七竅能通十三竅者極為罕見(jiàn)，像你這種身體倒是正常不過(guò)……”

    老人緩聲安慰，寧缺低頭微澀而笑。

    在渭城時(shí)他曾經(jīng)做過(guò)無(wú)數(shù)次自我安慰，說(shuō)只有那些真正變態(tài)的天才才能修行，現(xiàn)在看來(lái)果然如此，如果按照這種標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)法，老人提到的那些通了十五六竅的天才還真是被上天垂青，就像是隨意走在路上忽然被天上落下的餡餅砸了個(gè)跟頭。

    “我怎么就沒(méi)有中超級(jí)大禮包的命？”

    他在心中遺憾慨嘆，向老先生表示了真摯的感謝之意，便帶著桑桑走下了馬車。

    車廂里的油燈光芒黯淡，不知道過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，簾幕被再次掀開(kāi)，大唐四公主李漁坐到了老人的身前，身體微微前傾，請(qǐng)教道：“一點(diǎn)可能都沒(méi)有？”

    呂清臣很欣賞寧缺，但一位已經(jīng)進(jìn)入洞玄境界的念師，不惜降尊紆貴耗費(fèi)念力替寧缺查探梳理身體，自然還有別的一些原因，比如殿下有命。

    “意志力堅(jiān)定，性情純凈的人，往往能夠通過(guò)冥想獲得極濃郁的念力，寧缺毫無(wú)疑問(wèn)就是這種人。所以我本來(lái)也對(duì)他有所期待，心想或許他只是十七竅通了十竅，正在醒悟邊緣，卻因?yàn)樵谶叧切蘧毑坏闷浞ǎ晕茨芤齽?dòng)意念進(jìn)入初境。只可惜他體內(nèi)竟有十一處氣竅堵塞，昊天對(duì)其并無(wú)厚愛(ài)，潛質(zhì)再優(yōu)秀也沒(méi)有用處。”
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