第(2/3)頁

    全真派重丹鼎，正一派重符箓，其所重不同。

    那為什么又有全真道、正一道等這些稱呼呢？

    這是因為本身他們都是統屬于道門，所以自稱為某某道。而之所以稱自己為某某道，而不稱自己是某某派，是因為他們認為自己傳承的就是道門正統，而不是只是一個小的分支，所以直稱自己為某某道。

    所以一般呢是自己稱自己為某某道，而旁人呢，則稱其為某某派。

    就如同我們歸真醫學，為什么不叫歸真中醫呢？是因為我們認為醫學本身就應該是這樣的，而不是說只是醫學下面與西醫相對的一個分支。

    那除了門和派之外，還有一個概念，就是教。

    如全真道也叫全真教。教是什么意思呢？教指的是一個團體，一般是有宗教性質的團體，它是一個教團的形式，所以稱為教。

    所以呢大家要明白，道門，或者說道家，與道教是不同的。

    道教是宗教團體，而道門則未必是。

    我們再說回道人。凡是道門中人，皆可稱為道人，也就是修道的人，而道教中的人呢，則一般稱為道士。

    歷史上道門中人很多，但很多并不是道士。包括道祖老子、道宗關尹子等，也只是修道而已，并沒有成立道教。道教是東漢張道陵天師才開創的。

    歷史上道門中人或隱或顯，或出而濟世，或退而隱修，如道祖道宗以降，列子、文子、莊子、呂尚、管仲、范蠡、鬼谷子、張良、諸葛孔明、劉伯溫等，皆為道門中人。

    所以大家不要一想到道人就認為是道士，一提修道就認為是要上山出家才行，這樣是不對的。修道呢，可以說只是一種生活方式，人人皆可修道。

    這是我們首先要明白的第一個概念，就是修道是人人可為的，道不遠人。

    講了這么多，感覺還沒有真正開始講。

    今天我們就先講這么多吧，今天先算作前言部分，明天我們開始正式講修道，講作為一個普通人如何修道，修道又究竟修什么。

    各們還有什么問題沒有？

    下面一片嗡嗡，過了會，有人起來問：老師可否說一下道士與道人的本質的區別？道教中的道士也是修道之人么？

    老者說：道士當然也是修道之人呀。

    有人問：為啥老子之前道不外傳？

    老者說：不是說老子之前道不外傳，老子之前也有很多得道的真人的，如彭祖、廣成子、赤松子，岐伯、黃帝，皆是。岐黃傳內經，老子傳道德，其所傳不同。

    有人問：請問歸真老師，女媧是歷史上真實存在的人物嗎？肯定我問的太白癡了，但我真的不太懂，女媧造人是神話故事。

    老者說：所有的神話傳說皆是實有其事的，只是后人不了解了，所以認為是傳說。

    有人問：老師，大道無形無象無情，而修道卻需要有情，這里的情是指什么？

    老者說：這個問題問的還太早了。

    有人問：域中四大（道、天、地、人）之間的關系如何理解？為何之前講義中說：“大曰逝，逝曰遠，遠曰反。反者，道之動。這說的是天人合一”？道德經的權威版本您可否推薦一下。盤古開天是盤古這個人開天呢？還是在盤古時期伏羲一畫開天呢？盤古指人還是時間？

    老者說：這些啊，你們問的這些問題后面可以講，什么是天，什么是地，什么是人。

    有人問：想問一下老師，既然上古得道者能夠長生，為何不選擇一直做帝王，一直活著造福人類，而是到后面消失了呢？

    老者說：這個問題一會再講。

    有人問：得道是一種自由嗎？

    老者說：得道可以說是一種自由，但這里面有更深層的問題，什么叫自由，修道的目的究竟是什么。

    有人問：自由是不是一種靈魂維度的提升，有的人認為肉體是禁錮靈魂的牢籠。
    第(2/3)頁