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    隨手給自己也扣上一座不動金鐘，他迅速盤膝入定，腦海之中，關(guān)于金鐘罩第九重的功法奧義也徐徐浮現(xiàn)。

    這是金鐘罩功法的最高一重，但并沒有什么更霸道，更強大的奧義符印，反而是對整個金鐘罩功法的綜合總結(jié)，闡述這個外功功法的一些優(yōu)劣之處。

    乍看起來，或許會讓人有些失望。

    但魏城卻如獲至寶，為此他不惜以精神力浸潤，逐字逐句的在心中念誦，思索，感悟，融合他對金鐘罩前八重功法的理解，統(tǒng)一起來，再來映照這第九重的綜合總結(jié)。

    最終，便可以從更高層次來理解，來感悟這個功法。

    甚至，還能借著金鐘罩這個外功功法，來間接理解搬山心法。

    通俗來講，這就是學習的快樂。

    “搬山心法，理念類似于以實化虛，眼中看到的是山，這是實，再到心中搬動的山，這是虛，借實物來反饋，來觀想，進而形成搬山內(nèi)力，乃至于在那身體的神秘天地中，化作巍峨群山。包括衍生出來的不爭之道，皆是如此。”

    “金鐘罩功法，金鐘本不存在，是通過搬山內(nèi)力的運轉(zhuǎn)，通過對符印的理解，通過能量的不同排列組合重組，讓身體各部分暫時增加更強的防御。”

    “內(nèi)力為虛，金鐘為實。”

    “金鐘罩的前五重功法，就像是鋪墊，金鐘護罩則是不動金鐘的基礎(chǔ)，屬于前置次一級的防御。”

    “所以到了第六重，才有金鐘符印，那符印，其實就是能量組合的綜合體現(xiàn)，是以虛化實的關(guān)鍵，進而就有了不動金鐘。”

    “第七重，則是在第六重的基礎(chǔ)上，增加了備用不動金鐘。”

    “第八重，則是增加了不動金鐘的靈活性，不分敵我，五十米之內(nèi)，皆可扣之。”

    “所以這第九重，其實就闡述了一個道理，心法之強源于實，外功之強源于內(nèi)，外功之所以是外功，就是因為它不能獨立，沒有足夠強大的搬山內(nèi)力，沒有足夠強大的精神力，外功再熟練也是廢。”

    當心中升起這個念頭時，魏城也忍不住有點想笑，這聽起來像是個多余的廢話，但是，這恰恰是最核心的領(lǐng)悟。

    這金鐘罩第九重的功法，其實就明擺著告訴所有修煉者一件事，融合搬山觀想圖與金鐘觀想圖。

    或者，是將前者的力量引過來，兼并金鐘觀想圖，畢竟一主一次，無論如何，金鐘觀想圖都影響不了搬山觀想圖的。

    但只要搬山觀想圖影響到了金鐘觀想圖，那效果就是天崩地裂。

    很可能會達到大圓滿境界。


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