第(2/3)頁

    李沐塵淡然道：“不必，其實島上有你，我根本不需要出手。”

    陸敬山搖頭道：“我剛才正在破關(guān)的緊要關(guān)頭，只差一線，所以沒有在第一時間出手。那西洋邪術(shù)非同一般，剛才你不出手，后果不堪設(shè)想。行了，我們就不要站在這里說話了，待我沐浴更衣，正式迎接上使。”

    便上前親執(zhí)李沐塵的手，二人并行，由棧橋返回，又在眾人的簇擁之下回到了鎮(zhèn)上。

    紀(jì)廣萊和寧鳳全陪著李沐塵和梅姐在鎮(zhèn)上的一座古宅里喝茶，等待去沐浴更衣的陸敬山。

    其實以陸敬山的修為，既已破先天，身不染塵，自然無需沐浴，但他十分重視李沐塵的到來，為了表示尊重，堅持要這么做。

    過不多久，就聽見陸敬山爽朗的笑聲：“天使在哪里？”

    聽見“天使”兩個字，梅姐總覺得怪怪的。雖然她明知這是對李沐塵的稱呼，但剛剛在海上見到過那西洋人的“熾天使”，難免產(chǎn)生聯(lián)想。

    其實“天使”一詞本就是漢語詞匯，原指下凡的天仙，是天上的來使。

    華夏王朝使者外出他國，也被稱為“天使”，只因華夏是天朝上國。

    后來西洋教傳入，西洋文化大流行，天使一詞就成了特指。

    就如“上帝”，原是指“昊天上帝”，如今卻成了西洋教那個全知全能神的特稱。

    其實西教中并無“天”的概念，只有神，所謂天使，更應(yīng)該叫神使。它們也非人類，更無血肉，只是偶以人形現(xiàn)世，更像是一種靈妖。

    或者干脆音譯成“安琪兒”或者“安吉拉”用來特指更合理些，這樣人們就不會和天使的本意混淆了。

    李沐塵來自天都，又是萬仙祖庭，陸敬山稱其為天使，是很自然的事。

    梅姐只是因為生在現(xiàn)代，不太習(xí)慣，而當(dāng)她知道陸敬山的年齡之后，便理解了人家何以叫得如此自然。而更覺得自己得意的駐顏功夫，在陸敬山面前弱爆了。

    換了衣服的陸敬山更顯年輕，雖然刻意保持了中年男人的成熟，但皮膚白凈，丹唇皓齒，劍眉星目，卻是一個真真正正的美男子。

    他見了李沐塵，忽而收起笑容，變得肅然，問道：“既是天都來使，可有天都令？”

    李沐塵便拿出一塊令牌來，舉在手中，令牌射出一道光來，虛空中出現(xiàn)一道天符，上書天都二字。
    第(2/3)頁