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    在原始部落社會，婚姻制度與部落的繁榮和親屬關系的延續密切相關。

    鷹部落中雖然不禁止一夫多妻，但族人大多遵循著一夫一妻制。

    在鷹部落中，婚姻方面唯一被嚴格禁止的就是近親通婚。

    站在現代人的視角看近親通婚存在明顯的危害和風險，但這個世界原始人也清楚這件事，在張鐸看來還是非常不易的。

    那么作為僅有300人的小部落，鷹部落是如何避免在近親通婚的條件下壯大部落的呢？

    昨晚首領銳給張鐸的回復是這樣的。

    為了促進部落間的婚姻交流，每年秋季都會在交易帶舉辦一次重要的‘交換’。

    各部落的代表會齊聚于此，帶著各自部落的特產和財物，其中包括年輕的男孩和女孩。

    這些年輕的男女被視為珍寶，代表著部落的榮耀和傳承。她們將作為交易品，與其他部落的族人進行通婚。

    這種每年在交易帶舉辦的‘交換’是整個部落的盛事。

    年輕的少男少女們會身著華麗的服飾，努力展現自己最美麗的一面，以確保可以找到合適的另一半。

    在交易過程中，各部落的族長和長者們也會進行磋商和協商，確保每個婚姻都是平等和公正的。

    對于這些人來說，通婚不僅是個人的命運，也是部落之間互相了解和合作的機會。

    這次的交換會快要開始了，銳想讓張鐸也一同參加。

    張鐸倒是沒有拒絕，主要是他也想看看這交換會是如何舉行的。

    至于張鐸為何要問這些，是因為張鐸要根據族人的婚姻情況計算該蓋多少房子。

    據他統計，起碼要蓋100間竹屋，才能應對冬季的來臨。

    倘若再計算冬季可能投奔的人口，那就有太多的不確定性了。

    初步計劃100間竹屋，以現在的進度，一天差不多能建造3間。

    倘若族人熟練起來，也差不多就是一天四間的樣子。

    需要二十多天，冬季來臨差不多也還有二十多天，時間上是差不多的。

    并且出發收集木柴的族人差不多還需要忙碌一周，便可以完成任務。

    到時候也可以讓這部分族人協助一同建立竹屋，時間上是絕對來得及的。

    張鐸此刻正在準備給手下的八十人分配任務。

    既然大致估算了一下，時間是夠的，那么便不需要過多的調整計劃。

    依舊是四十人出發收集竹子，另外四十人建造木屋。
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