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    所以，一定意義上，是這些神靈創(chuàng)造了世界，而這些神靈也成為了世界的一部分，融入了這個世界的體系與運(yùn)行中。例如，古神“日”就是執(zhí)掌太陽的神靈，最基本的權(quán)能就是掌管日升日落，調(diào)控世界溫度變化。

    由此可見，觀想神靈多么重要。一旦可以觀想神靈，就可以引渡神靈的力量，本質(zhì)上就是世界的力量，相比天地靈力，層次與維度要更高一層，施展的術(shù)法可想而知，威力也更上一層樓。

    不過，知竅境畢竟只是可以開始學(xué)習(xí)觀想神靈，往往在戰(zhàn)斗中觀想的只是一些比較弱的后天神靈，包括但不限于，世界分裂后自行誕生的神靈，不同種族的修煉有成的個體，其中人族的眾多人祖也在其中，這些統(tǒng)稱為后天神靈，而瓜分“源氣”的被成為先天神靈。

    因此，在知竅境，往往只能引渡極小一部分的相對羸弱的神靈的力量化為己用，與使用天地靈力之間的差距幾乎可以忽視，更多的是為后面真正觀想神靈做準(zhǔn)備和學(xué)習(xí)。

    到了知竅境，就會得到自己的“天命符紋”，這就是用來觀想神靈的了。天地會根據(jù)修行者的心境、心性、能力與修為等等各種因素綜合起來，賦予修行者屬于自己的“天命符紋”，每個人都不一樣，通常是由兩個不同的符字組成的。

    這“天命符紋”通常是不連貫、不順暢的兩個字組合在一起，偶爾有連貫成詞的，一般是這個修行者某一方面尤其突出，才會有一定幾率誕生出來。

    而陶乾，則是因為這次任務(wù)，先后經(jīng)歷了錯殺村民，殺死村長，但在一場迷夢中心結(jié)被解開，心境得到升華，所以得到了“自然”二字。

    陶乾轉(zhuǎn)身向著身后的林子，深深一拜，表達(dá)感激之情，然后繼續(xù)趕路，一邊走一邊感受自己突破后的新力量。

    由于之前一直和師父學(xué)習(xí)的是通識境的符箓知識，現(xiàn)在手邊也沒有什么更高等的書籍來讀，所以只好放棄現(xiàn)在就觀想神靈的想法，心中想著回山后向師父和師兄請教。

    想到這里，陶乾不由得加快了腳步。


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