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第一千一百四十三章 元宵 一-《被退婚后,我詩仙的身份曝光了李辰安鐘離若水》


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    “為啥這么急將不念和尚送走?”

    回到了溫泉別院,李辰安脫去了那一身繁瑣的龍袍,鐘離若水看著他好奇的問了一句。

    鐘離若水知道李辰安在長樂宮里說的那些話……都是鬼話!

    他或許會同情那些死去的百姓,但他斷然不會在夢中夢見那些所謂的亡魂。

    這家伙夜夜耕田,一覺就到天亮。

    就算真有亡魂,他也沒那功夫去理會那些亡魂。

    用他的話說,逝者已矣,我們不能活在過去的悲傷中,我們要以飽滿的熱情去迎接美好的未來!

    所以,他今日在臺上就是在演戲。

    只是如此大張旗鼓,還認了一個御弟……這至于么?

    李辰安換上了一身青布麻衣,頓時覺得渾身舒爽。

    他微微一笑:

    “那和尚在咱們家里白吃白喝,這供著也不是個事,不如將他打法走。”

    鐘離若水丟了他一個白眼:“真是這樣?”

    李辰安摸了摸鐘離若水那愈發柔嫩的臉蛋兒,“當然還有別的原因。”

    “什么原因?”

    “信仰。”

    “信仰?你的意思是讓寧國的百姓去信佛?”

    “總比什么都不信好一些……我的意思是,一個民族有個精神的寄托總比空虛好。”

    “要說咱們中原正統當屬道教,道教的核心思想講求個道法自然無為而治,所以那些道士們并不熱衷于傳道。”

    “這酒香也怕巷子深啊,所以道教在民眾的心目中并沒有太高的地位。”

    “道觀的香火也就并不鼎盛。”

    “而佛教講求個因果,說眾生平等,說諸惡莫作、眾善奉行、自盡其意……從道德的層面來說,它有利于提高百姓的道德標準,能夠讓他們去惡向善。”

    “佛教是虛無的,虛無的東西不可證,比如因果,啥是因啥是果?每個人心里都有不一樣的解讀。”

    “道教是務實的,比如他們煉丹是為了治病求長生,比如他們畫符是為了驅鬼神等等。”

    “我在想,如果兩種教派能夠在寧國同時存在,這總能讓寧國的百姓們自己去選擇一個來作為精神的寄托吧!”

    “至于將來哪一個教派能夠在寧國甚至在中原發揚光大,這便是他們各自的公平的競爭了。”

    “誰的信徒更多,誰的香火就更旺,誰就更有話語權。”

    鐘離若水明白了。

    可以預見,如果不念和尚當真能成功從天竺取回真經,寧國的佛教必然會因此而大興!

    因為這是寧國的皇帝主持的一件大事。

    而那些經書再得不念和尚去解讀,用淺顯的語言讓百姓明白經書中所講的那些因果輪回的道理,恐怕將會有大量的百姓拜倒在佛前。

    “你就不擔心寧國也出現一個護國神教?”

    李辰安咧嘴一笑:“這還不簡單,給他們立下一個規矩就好。”

    “信仰是自由的,但任何教派皆不能干政……他們也干不了政。”

    “走,咱們去科學院。”
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