第一百五十二章 證道大羅-《混元道紀》
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眾神殿中,諸神都在神殿中接受本源洗禮,太一和五帝的本體并未進入眾神殿中。高居神殿首位的六個神座上,只有六道光影盤踞其上,默默地注視著諸神接受本源洗禮。
神殿中,無數的天地本源垂落下來,一個個神座先后閃現,從上首最高位的六個神座看去,面前密密麻麻一片,每個神座間距離不近,卻也不遠。
不說上首的六位至高神如何看,單說這眾神殿的變化,就吸引住了凌云的注意力。也許是因為造化神職在身的緣故,凌云能夠感覺到眾神殿更加深層次的變化。
隨著眾神進入眾神殿,立下一個個神座之后,原本并不復雜的神殿中,開始充斥不同的法則道韻。數以萬計的神靈匯聚在這里,幾乎沒有一個神的神職法則是相同的,哪怕有神職相同或是類似,作為神職根本的法則領悟也會有所不同。
就如前面所說的‘預言神職’,可以是時間側的預言神職,也可以是命運側的預言神職,更可以是因果側的預言神職。所以這樣一來,眾神所領悟的法則不同,導致了神殿拓印他們所領悟的法則的時候,也是變得復雜無比。
不過眾神殿正是需要諸神的這種復雜性和不同性,哪怕相同的神職,也有不同的領悟,千人千面,千心千道,正是這種復雜性,才組成了網羅大千的天道。同時也正是因為這種復雜性,對于促進世界演化有著巨大的好處。
眾神殿連接著世界本源,這本源洗禮其實就是世界本源為諸神加持洗禮,同時將諸神所領悟的法則復刻拓印,使得諸神和世界的聯系更加深刻。這樣一來,不但是諸神得到好處,連帶著世界本身也有極大的好處。
造化神眼中,這些不同的法則道韻交織,碰撞,融合,分化,演繹,重新架構,演繹出紛繁而復雜的大道法則,隱約間,天地間的秩序都開始發生變化。
如果說這一趟最大的收獲是誰的話,恐怕非凌云莫屬了,他的造化大道本就偏向于包羅萬象,在旁觀看這么多其他神靈的道韻法則演化,對他的道行促進極大。甚至對他前面所受的道心之傷都有一些好處。
從諸神立下神座,到諸神最后離開神殿,時間約莫過去了三四個月左右。這么短的時間,很快就過去了。
眾神離開眾神殿之后,只有凌云還待在眾神殿中未曾離去,等到眾神都消失不見,高懸在凌霄殿上空的眾神殿悄然隱沒身形消失不見。
而沒有和眾神一起進入神殿的太一和五帝,這時才姍姍來遲一樣,出現在了上首的六個神座上。
太一和五帝目光一掃,看著下面空空如也的諸多神座,除了凌云還閉目坐在神座上之外,其他人都已經離去,有些神靈離去之前,還在神座上留下一道分神,留下分神的神座上,全都有淡淡的神光閃爍著。
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