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    以后土神殿為中心，大地披銀，沃野裹素的景象迅速擴散。玄冥繼承的力量越多，寒冬的景象便越是蔓延。此乃冬季之表象，亦是冬神的權柄所在。

    就在玄冥繼承了冬神的權柄和神位后，遠在四方之外的另外四位五行大神，立刻就感受到屬于有一股力量正在大地上蔓延。

    原本，因此地受后土庇佑，靈山一直四時如春，根本沒有‘寒冷’或‘冬季’的說法。哪怕是后來練地水火風，將大地范圍拓展開來，氣候也不曾發(fā)生大的變化。可如今卻有一種原本不曾存在于世的力量，讓這方大地的氣候出現變化。對于世界變化，句芒、祝融、共工等人對此極為敏感，立刻就感受到這股力量的本質。

    三人不約而同想到殘缺的傳承記憶中，曾今所留下的一點印象：“那是‘寒冷’的現象，也就是說，那便是‘冬季’的力量嗎？”

    他們之所以會對這股力量如此敏感，也和他們各自的特性有關：五行當中，土行居中，屬性為中庸不偏。句芒所司掌的木行，代表生機生長，生命生機對溫度最為敏感。按以四象劃分，則為陰內含陽、生機萌發(fā)之少陽。

    祝融所司掌的火行，則是與寒冷相對的另一個極端，代表燥、熱、升、發(fā)之性，為‘陽中含陽’之太陽，應其與冬季的寒冷相對，故而很快便洞察到其本質。

    至于蓐收，其四象劃分，則是‘陽中含陰’之少陰。所司掌的金行因為其特性，對寒冬不太敏感，冷熱變化于他而言并無所謂。不過其所司掌的金行，代表刑殺之象的秋季，故而對寒冬的出現，也于祝融等三人之后便了解到詳細。

    水行之道代表靜、冷、降、斂之象，為‘陰中含陰’之太陰。‘寒冷’為‘陰陽’中陰性分支，寒冬所表象‘結冰落雪現象’也是水行分支。故而司掌水行的共工，首先便發(fā)現那故寒冷力量的本質。而且‘冬季’這個權柄，也是與他非常契合的權柄。

    四人坐鎮(zhèn)于搬遷到大地上的各自眷屬部族中，當感受到大陸中心，那澎湃寒意擴散開時，立刻抬頭朝后土所在之處看去。凜冽的寒意為大地披上銀裝，為山川裹上素色。本是時刻發(fā)散的盎然生機，因著寒意緣故，竟?jié)u漸收斂起來。

    水神共工首先洞察了寒意本質，看著澎湃擴散的含義，共工心里轉過一個念頭：“既然是寒冬出現了，那么是否便是天皇紀的冬神降世？亦或是新一代冬神降世？”因那屬于后土神殿范圍，共工等人不想無禮冒失去探查究竟，故而他們并不知道此次異象現世，究竟是上代冬神降世，還是誕生出新的冬神來！

    對此，他們暫時未去追究。而是立身于大陸四極，坐看大陸中心擴散開的寒意。伴隨著寒冷擴散，他們明顯察覺到大地上，多了一股法則。而伴隨著這股法則出現，他們清晰地察覺到世界法則隨之變化。

    “不，并非是新的法則出現，而是舊有法則重新復蘇。”知道‘四季’存在的四位五行大神，很快解析出法則變化。隨后，他們心中不約而同閃過一個念頭：“既然冬神已經現世，那么春神、夏神、秋神這三位也該現世了！”
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