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    當(dāng)初論道時，鴻鈞曾與凌云，就證道不朽金仙的方法，細(xì)細(xì)討論過一番：‘如今的生靈早已不比天皇時代。許多生靈都是后天誕生的生命，就算有些天生不凡的種類，他們的壽元也都逃不過十二萬九千六百年的一元大限。不論是證道金仙，還是證道古神，都是擺脫壽元限制的一步！’

    神道踏入古神這一步時，因為有天地襄助，所以這一關(guān)沒有什么巨大難度。但是仙道修行不同，踏入金仙這一關(guān)，必須要有目的、有選擇的修行，并且經(jīng)過艱苦修行，才能打破這一關(guān)。

    前面所說的四種方法，便代表著四種證道不朽的大方向，同時亦是代表著修行之人的心、神、體、氣四門天關(guān)。

    道心不變，我心恒一，此為心關(guān)；神烙時光，意載歲月，此為神關(guān)；化化無盡，循環(huán)不已，內(nèi)外無漏，此為體關(guān)；神與氣合，氣合先天，此為氣關(guān)。

    也許還有其他的辦法打破天關(guān)，不過當(dāng)時和凌云論道時，兩人只總結(jié)出了這四種方向，幾乎囊括了所有的修行法門。不論修行法門如何變化，這四門天關(guān)和四條道路始終無法繞開。

    不過，和凌云所認(rèn)為的不同，他認(rèn)為這是證道金仙的四道關(guān)礙，鴻鈞認(rèn)為這四種方法，是修成不朽金仙之后的進(jìn)階境界。

    鴻鈞的煉氣一道，最先突破的自然是氣關(guān)，此為金仙第一重功果。其后將自身真元法力蛻變?yōu)橄忍旌螅阍隗w內(nèi)架構(gòu)循環(huán)，待到循環(huán)圓滿，道成無漏，便是金仙第二重功業(yè)。完成了前面兩重，第三重的烙印時光，承載歲月，就能直接以自身元神來烙印、承載歲月時光，把握住時光流逝。

    與凌云所行不同，鴻鈞認(rèn)為把握過去的時光歲月太過艱難。他將金仙第三重，把握時光的著眼點放在了當(dāng)下的‘現(xiàn)在’，以金仙所修的先天元神，先天元體，逐漸參悟時光，把握現(xiàn)在，直至將時光歲月烙印于元神中，便算是修成了金仙第三重。

    至于金仙第四重，連鴻鈞也要搖頭嘆息，無他，心關(guān)實在是太難了！就算鴻鈞身為太乙金仙，他也不過是能做到‘道心唯一’而已，更進(jìn)一步的‘永恒不變’連他自己都難以達(dá)到！

    當(dāng)時他們討論時，兩人曾就此推論過：“若是這一關(guān)有凡人能不修神通，不練道法，若是達(dá)到‘道心唯一、永恒不變’的境界，應(yīng)當(dāng)也能做到身心不朽！”

    但是當(dāng)時凌云卻認(rèn)為：“要純以心靈干涉現(xiàn)實，做到這般程度的話，實在太難了！”他當(dāng)時就曾斷定：“其難度就如一個凡人，不借任何外力內(nèi)力（內(nèi)力是指自身修有神通法力），空手攀天一樣！”

    可是鴻鈞當(dāng)時，卻說出了讓凌云頗覺意外的話：“修成‘道心唯一，永恒不變’的人，還真能做到不借助任何外力內(nèi)力，做到攀天升空。”
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