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    寂滅道人恍然醒悟：是了，既然選擇了這條路，為何又動(dòng)搖信心呢？

    沒有方向，便定下一個(gè)方向；沒有道路，便開出一條道路；便是道路行進(jìn)至前方無路可走，那便辟出一條前路。終有一日，我會(huì)證明，我選擇的路，沒有差錯(cuò)！

    鴻鈞欣慰地看到寂滅道人醒悟，走心修這條路的人，必須時(shí)刻反省自身，倘若一旦信心動(dòng)搖，心境便會(huì)退轉(zhuǎn)。方才寂滅道人的心動(dòng)了，雖然不曾動(dòng)搖信心，但這也是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)。

    幸虧凌云及時(shí)點(diǎn)醒了他，否則陷入自我懷疑中，動(dòng)搖了信心，對(duì)心境的傷害便會(huì)非常大。若是因心境有損而造成修為有損，寂滅道人便要蹉跎許多歲月了。

    這時(shí)，凌云再度說道：“雖然小子修為低微，比不得兩位道友。不過，對(duì)于證道大羅之事，在下也有一些猜想和想法，便作為拋磚引玉之言，與兩位道友說一說罷！”

    鴻鈞和寂滅道人二人聞言，不禁相視一眼，均對(duì)凌云接下來的話起了興趣。

    凌云看二人正色聆聽，便說起了自己的看法：“兩位道兄知道，我們的修行道途，便是為與神道區(qū)別而來。正所謂太初有道，神與道同。神道與天地宇宙相合，除去大羅之外，多數(shù)偉力均為天地所賜予。我等道途，講究一切偉力，歸于自身。”

    “只是，我等生于天地之間，所行所作，均與世界息息相關(guān)。我們修行講求獨(dú)立自主，并非是一開始便能獨(dú)立自主。就如凡塵生命，未生之前處于母腹當(dāng)中，一切給養(yǎng)都來源于母體。誕生以后，因?yàn)榱α坎蛔悖碥|柔弱，仍需母親撫養(yǎng)。待到力量足夠，身軀健碩，才能離開父母，獨(dú)立自主。”

    凌云深入剖析修行本質(zhì)，以凡塵生命作為比喻，可謂是恰如其分。鴻鈞與寂滅道人聞得此言，不由頷首以對(duì)。

    看到二人認(rèn)同了自己的說法，凌云便高興得繼續(xù)說道：“我等修行也是如此，將來的后來者也是如此。未曾達(dá)到一定境界之前，我等修行都需要世界供養(yǎng)，而修行到一定程度后，我們的修行就需要一步步獨(dú)立，直至徹底獨(dú)立自主。我們不論如何修行，都在向獨(dú)立自主的方向前行。而要獨(dú)立自主，就要切斷與世界的聯(lián)系。”

    “如何切斷與世界的聯(lián)系？唯有自給自足，才能不假外求，既能不假外求，自然就能切斷與世界的聯(lián)系，從世界循環(huán)中脫離而出。”

    自給自足，不假外求？

    聽了凌云所言，鴻鈞與寂滅道人兩人不禁若有所思。其實(shí)他們修行，早已做到循環(huán)不息，不假外求的境地。可是若不吞納外界元?dú)猓仓皇且粋€(gè)循環(huán)而已，于修為上而言并不會(huì)增長(zhǎng)。

    寂滅道人不由喃喃說道：“如此，我們應(yīng)當(dāng)還差了一步！”
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