第二百七十九章 文字-《混元道紀(jì)》
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雖然鹿予神獸這番拋磚引玉,提出了這番見解,但是并非所有人都同意這個(gè)辦法。畢竟此事事關(guān)妖族文化,用別的種族的文字,豈非是承認(rèn)妖族文化不如神人族的文化。
經(jīng)過與會(huì)諸人的一番詳細(xì)對(duì)比討論,他們尷尬地發(fā)現(xiàn),遍數(shù)整個(gè)世界的各種符文文字,只有神人族傳承的符文,才具備了完全的普適性,可以讓任何人都能學(xué)習(xí)使用。
不得不說,這是一個(gè)無奈的決定。畢竟神獸各族中,未有這等精通符文之道的存在。想要?jiǎng)?chuàng)造出普世通行的文字,不知要耗費(fèi)多少功夫。自家無法造出與神人族文字媲美的符文,眼前又有現(xiàn)成的選擇,在場(chǎng)的的絕大多數(shù)妖國之主,只能決定采用神人族的符文文字,作為本國的知識(shí)文化載體。
拍板決定了此事后,各方妖國很快便回去安排了此事。神人族的文字,開始大規(guī)模在各個(gè)妖國中傳播使用。只有麒麟國與鳳凰國,還有少數(shù)幾個(gè)妖國,并未采用神人族的符文作為自家傳承文字。
看著其他各族,借助神人族文字開始如火如荼地發(fā)展,附屬鳳凰與麒麟國的各個(gè)神獸,對(duì)兩族族長(zhǎng)做出的決策非常不解。
雖然兩邊天各一方,但是鳳凰與麒麟的族長(zhǎng),不約而同地回答了臣屬們的疑問:“我覺得,將他族的文字拿來作為本族的文明基礎(chǔ),始終有些不妥之處!”話雖如此,但兩族族長(zhǎng)卻并未詳細(xì)解釋個(gè)中因由。
眾多神獸族群中亦有智者存在,青丘國老祖青丘元作為妖族中少有的智者,也和鳳凰、麒麟做出了一樣選擇,未曾采用神人族的符文作為本國文明的傳承基礎(chǔ)。當(dāng)青丘國的臣子們,向青丘元問起為何如此時(shí),他便說道:“唯文明之根基,絕不可假手他人!!”
青丘元也向臣屬們,詳細(xì)解釋了其中因由:“符文乃是生命對(duì)世界認(rèn)知的描摹,其本身攜帶著這種族的文化法則。而神人族的符文文字,是站在神人族的角度去描摹世界法則,最契合的仍然也是神人族,而非我們妖族。”
“一族文明的發(fā)展,不論是文化也好,還是知識(shí)也罷,都是基于自身對(duì)世界,對(duì)自我的認(rèn)知而建立完善。尤其是文字不僅只是作為承載知識(shí)的載體,其本身也具備了相當(dāng)?shù)牧α俊_@其中的奧妙,難以用語言描述清楚。”
說到此處,青丘元頓了頓,揭露出了符文文字作為文化基礎(chǔ)時(shí)的些許奧妙:“若是我們使用神人族的符文文字,來作為我們的文明文化根基,這就相當(dāng)于授人于柄,我們的文明根基便會(huì)被神人族所拿捏。
倘若對(duì)方不愿讓我們使用這種符文文字,對(duì)方只需將符文文字中所蘊(yùn)含的力量對(duì)我們進(jìn)行封鎖,那么我們采用這套符文所建立起的一切,都會(huì)轟然倒塌!”
“這種基于文字蘊(yùn)含的文化法則所建立的封鎖,我將其稱之為‘文明鎖’!”
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