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    在介紹過朵甘思吐蕃諸部的基本情況后，張雄山又介紹他們此時在朵甘思所面臨的緊迫形勢，說道，

    “布曲寺及德格等色莫崗吐蕃貴族勢力所建的寺院、塢寨，無不是占據山河之險。我們沒有充足的后勤物資，沒有攻城拔寨的戰械，三四千人馬又是孤軍深入的情況下，很難說能輕松攻陷這些已經有防備的城寨、寺院。然而拿不下這些寺院，塢寨，我們在色莫崗所能直接控制的地域非常有限，無法往縱深延伸，而從神玉山往南，經繃波崗到大理國善巨郡，有近一個月的路程，都局限在一條道路上，而且大多數時候都在雄嶺險壑之中曲折蜿蜒，沿途大小隘口數十處——”

    蘇蕈將一幅繪制簡略的堪輿圖，鋪在簡陋的木案，將神玉山與善巨郡之間的大略地形展示在石海與蕭純裕眼前。

    石海乃是契丹宿將，蕭純裕作為契丹后起之秀，也熟知軍事，結合堪輿地形圖與張雄山的介紹，很快就將神玉山麓所面臨的局勢搞清楚了。

    單就受重創的布曲寺及色莫崗一部勢力，是難對他們造成多大的威脅，但他們太深入朵甘思腹地了                    思腹地了，又不能通過攻城拔寨控制有足夠縱深的地域長期駐守，一旦色莫崗與其他五崗勢力聯手，將極易切斷他們的后路。

    徐懷當年千里奔襲太原接十萬軍民南下，最難走的一段路其實僅有橫跨呂梁山三四百里行程，更關鍵的前程河中地區還是安全，并無敵軍攔截。

    他們現在所面臨的形勢，實際要更為岌岌可危——在軍事上也是最最忌諱的孤軍深入之形。

    了解到這點，蕭純裕心情又沉重起來，喃喃自語道：

    “布曲寺或無能力威脅我們，但看到我族近十萬族眾南下，芒康崗、繃波崗等吐蕃勢力，很難說還會繼續無動于衷……”

    環境太惡劣，也就意味著這片土地所能承載的人口受到嚴峻的限制，也意味著對生存空間的爭奪更為殘酷、激烈。

    “……吐蕃分裂日久，嚴峻惡劣的氣候、環境令其內部溝通交流極為有限，對外部的了解就更少了——據我們這段時間的了解，以及對戰俘的審訊，布曲寺上層絕大多數僧侶對中原的認知，甚至還停留在前朝時期，也無人知悉赤扈人已經占領隴右、河西以及西域絕大部分地區，”張雄山說道，“這是對我們最為有利的一面……”

    說白了他們的打算就是利用信息差，利用吐蕃諸部對外部形勢的陌生無知，哄騙他們以為大越還是這片土地最強大的王朝，以為契丹殘部僅僅是從朵甘思過境投附大越而去，而非是要在朵甘思南部或臨近朵甘思的大理國善巨郡境內爭得一片棲息地。

    當然，他們之前一直擔心朵甘思吐蕃諸部，在經過這次擾動之后，會與赤扈人聯絡，又或許赤扈人覺察到契丹殘部有南下的跡象，會派使者聯絡吐蕃諸部。

    那樣的話，會令形勢變得更加復雜。
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