第(3/3)頁 也就是說,天主教已經名義上將這些新教教徒開除了教籍,他們已經是異端了。 這也怪不得身邊中年神父對于倫敦市民的態度那么看重,信徒才是他們安立甘宗的立身之本。 就像前幾年,加爾文宗秘密地在英格蘭發展信徒傳教,這讓安立甘宗高層極為震動。 天主教不可怕,因為它不得國王喜歡,但其他新教卻會跟他們搶多信徒和權利。 幸好國王陛下閃電出擊,一舉將這些加爾文信徒一舉發配愛爾蘭,并且再次頒布法律強調安立甘宗的正統性和唯一性,這才讓他們松了口氣。 之后,安立甘宗則立馬行動,在加爾文宗活躍之地,大肆進行圣經朗讀解說,并且舉行巨大的集體彌撒活動,這才挽回不少信徒。 “你又怎么不知道,這是因為消息并沒有傳到倫敦呢?畢竟庶民與我們不同!” 現任的坎特伯雷大主教——馬太.柏克,則面無表情地說道,直將那個神父噎得無話可說。 坎特伯雷大主教,也被稱作坎特伯雷圣座,繼承了圣奧古斯都的使徒系統。 隨著亨利八世的宗教改革,英格蘭國王成為了安立甘宗的宗教領袖,而坎特伯雷大主教則是實質領導者。 而在聯合王國成立以后,安立甘宗成為聯合王國的國教,以及唯一合法宗教,坎特伯雷大主教也成為了聯合王國宗教界的二把手,實質領導者。 坎特伯雷大主教之下,英格蘭約克大主教、蘇格蘭愛丁堡大主教、威爾士大主教(威爾士為公國)、愛爾蘭都柏林大主教,他們則都是副手,協作坎特伯雷大主教管理整個聯合王國的安立甘宗。 “也不知道國王陛下到底有什么安排!”大主教閣下得到消息,不只是他,其他幾位大主教也來到了倫敦,準備接受國王的接見。 ps:推薦一本新書,《保加利亞帝國》,大家可以看看 第(3/3)頁