第七百五十二章 水元圣體-《仙道隱名》
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但空口無憑,馥煙羅和黑馥魔殿始終未能證實,那四名襲擊馥煙羅的魔族就是四位魔帝,而五方魔帝和五魔殿齊名于北婺圣洲,馥煙羅和黑馥魔殿也不敢輕舉妄動,至于其他的人,即使敢想,也不敢說。
也有極少數一些知曉馥煙羅乃是水元圣體的人猜測,那四名魔族定然是圖謀不軌的男子,其他的原因不說,其中一個目的肯定是為了要爭奪馥煙羅的處子之身,吸取馥煙羅體內至純至凈的水元圣氣。
因為襲擊馥煙羅的那四名魔族,也都是魔嬰期大圓滿的修為,雖然馥煙羅實力遠超同階之人,但四人襲擊在先,又是聯手,最后卻留了馥煙羅一命,此中的原因既耐人尋味,也昭然若揭。
但不管是何種原因,襲擊馥煙羅的四名魔族又是何人,在那之后,隨著風波漸歇,馥煙羅所受的重傷也是痊愈,但馥煙羅卻是大驚和震怒地發現,自己體內的水元圣氣竟是莫名出現了缺陷。
所謂缺陷,就是馥煙羅雖然依舊還是水元圣體,但體內的水元圣氣卻是說不清道不明地被四股難纏至極、偏偏又強大驚人且始終無法祛除的魔火劇毒緊緊包裹禁錮,水元圣氣已是無法調用。
被禁錮了水元圣氣的水元圣體,就好比泉眼被堵塞的清泉,雖然泉水還在,但水不再活。
后來,馥煙羅終于得知了破解之法,要想徹底祛除體內詭異難纏的魔火劇毒,從而恢復體內的水元圣氣,則必須要找到同樣身具五行圣體的修煉者,尤其是擁有水元圣氣或者木元圣氣的修煉者。
而自古即有傳聞,要想得到一名身具五行圣體的修煉者體內的五行圣氣,則必須行那男女之事,或是如膠似漆地雙修,又或是強行地交合,從而即能吸取其體內部分或者全部的五行圣氣。
于是,足足一千年來,馥煙羅的本尊就留在黑馥魔殿的重地之內打坐修煉,其實也是為了要壓制那魔火劇毒的吞噬和折磨,而派出兩具分身,即煙蕾和煙薇,在北婺圣洲的各處,苦苦尋覓。
因此,也不知從何時起,在北婺圣洲的各處,竟是漸漸流傳開來了一個傳聞,北方黑魔帝馥煙羅,容貌身段絕艷無雙,但性情放浪,極好男色。
馥煙羅雖是絲毫不理會,繼續四處尋覓,甚至時常出入于一些險境惡地,但五行圣體,乃是逆天之體,本就極其罕見,豈會那么容易就尋找得到。
如若不然,也不會有絕大多數的修煉者都認為,所謂的五元圣體,不過是古修士憑空臆想出來的逆天之體罷了。
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