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    原本想著這兩個條件能夠達成一個，便已經是僥天之幸了，想不到大明皇帝竟然這般慷慨，一次性的允了兩個條件？

    大喜過望的德川家光趕忙俯身拜道：“陛下天恩，小小銘感五內。”

    崇禎皇帝輕輕點頭示意，心中卻是樂開了花。

    遣明使這種東西吧，要說能帶回來先進的文明，確實能，畢竟四書五經和八股文章，也足夠他倭國學習的了。

    畢竟，大明國子監里面更多的是教授四書五經，還有八股科舉這些東西，而不是各種各樣的技術工藝——那些技術工藝一類的東西都被劃到了皇家學院里面，技術成熟的首先會應用到軍方，基次才是慢慢向民間擴散。

    再者說了，就算是各種技藝不涉及到軍方，就算是單純的只是些民間的技術工藝，誰能帶出大明一步試試？這些遣明使會有學習的機會？

    真當錦衣衛是吃干飯的不成？

    至于說五年一朝貢改為三年一朝貢，其實就沒更什么問題了。

    沒事兒就喜歡跑到皇史宬里面充電的崇禎皇帝在仔細了解過朝貢體系這玩意之后，不得不對著老祖宗們豎起了大拇指——高，實在是太高了，簡直就是高樂高的高！

    后世很多人都以為朝貢就是中原朝廷吃虧，朝貢國的供奉物品數量與天朝回賜的數量明顯不成比例，而且是朝貢物品的經濟價值遠低于回賜物品，可是實際上呢？

    實際上，朝貢體系的本身意義從來不在于朝貢貿易的本身，而在于通過朝貢之一政治性經濟行為所構建的國家關系圈。

    朝貢體系中，王朝的核心權力，不是擁有各藩屬國的管轄權，而是擁有裁判權。各國之間的矛盾，王朝有權進行裁決；各國政權的合法性，王朝有權進行裁決。

    對應裁決權，為了維護權威，對于不服裁決的，天朝可以強制執行——中原王朝最常用的手段，也是最可怕的手段，就是“絕貢”。

    絕貢，就是拒絕對方朝貢，也就是排除出朝貢體系，相當于后世的五大流氓聯手把某個小國給踢出了世貿組織，順帶著也踢出了聯合國，全世界都不帶他玩了。

    這種懲罰絕對不是開玩笑的——最強力的中國爸爸說不管你了，自己周圍還有一大堆中國爸爸的干兒子們在虎視眈眈，只要中國爸爸稍微示意一下，你說這些干兒子們會怎么辦？

    沒說的，誰被中國爸爸懲罰了就干誰啊！干死他，他的國土，礦產，百姓，金銀，不就成了自己家的了？

    如果把中國爸爸氣的夠厲害，一旦中國爸爸出兵，那些干兒子們誰不激動的“盡起大軍以應王師”？

    而且，朝貢體系里面的定價權是掌握在誰手里的？

    肯定不是掌握在這些干兒子們的手里，甚至于不是掌握在大明自己的那些宗室藩王親兒子們的手里，而是被朝廷牢牢把控著。

    換個最簡單的說法，朝鮮進貢東珠十顆，價值多少？

    如果從朝鮮本身來說，這玩意大概能值一千兩銀子，到了朝貢體系里面，可能就只值五百兩銀子。

    而同樣的一斤茶葉，在大明可能只值一兩銀子，到了朝貢體系里面可能就變成了十兩銀子。

    這就是中原爸爸掌握了定價權的朝貢體系——因為茶葉和絲綢這些東西，只有中原爸爸有，說多少銀子就是多少銀子！

    不服行不行？行啊，你不服，有的是人上趕著想朝貢，大不了就把你排除在朝貢體系外，然后再示意一下那些干兒子……

    也就是說，除非是中原王朝玩脫了，否則朝貢這種事兒絕對是穩賺不賠的買賣。

    當然，中原王朝記小本本或者說哭慘的本事實在是太強大了，以至于拿著一斤茶葉換了十顆東珠這種買賣都在喊著自己賠本了，賠死了，順便讓史官記進了史書里面，然后就給人了一種錯覺。

    中原王朝就是人傻，錢多，速來——然后中原爸爸就笑瞇瞇的在家數錢，出門哭窮。

    現在德川家光這個二傻子居然想要把五年一朝改為三年一朝？

    這是好事兒啊，就戶部那些沒節操的貨色，再加上畫風已經越跑越偏的鴻臚寺，不把這些矮矬子們坑的連褲衩都給當掉，崇禎皇帝就算是白穿越一回！

    PS：這次哄抬雞價的活動總算是告一段落，剛剛回到家中，更新晚了，明天三更一萬兩千字以為補償！


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