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第七百九十四章 答應,還是拒絕?-《回到明朝當暴君》


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    等英諾森十世再一次表示了對崇禎皇帝的感謝之后,崇禎皇帝就直接拋出來一個問題,而且這個問題讓英諾森十世不知道該怎么回答才好。

    “朕聞,盤古開天辟地身殞后,始有昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝化身萬千而統御諸天。

    而造人者,乃先天圣人女媧娘娘,所造者有三……”

    一通似是而非的理論過后,崇禎皇帝自己都有些懵逼了——朕在哪里?朕說了些什么?朕想干什么來著?

    對了,朕在歐洲,跟教宗英諾森十世一起吹牛逼,朕想要忽悠英諾森十世!

    從眼前的效果來看,崇禎皇帝的忽悠大法明顯見到了一些成效,雖然英諾森十世沒有立即表態改換門庭,但是整個人的眉頭已經緊緊的皺了起來。

    英諾森十世很懵逼。

    宗教這種東西,再怎么樣也是人給搞出來的,別管是道教還是佛道或者把其他的宗教都算上,其本質都是由人間傳說深化再由人編造而來。

    由人編起來的故事,基本上都可以找到破綻和漏洞,所有的宗教也不外如是,這也是很多宗教故事里面會出現一些自相矛盾的地方。

    也正是因為如此,基本上在宗教里面身居高位的,往往都不是太虔誠的信教者,英諾森十世也是如此。

    然而崇禎皇帝拋出來的這些理論,不僅乍聽上去沒問題,就連細細的推敲起來居然也沒有什么問題。

    從盤古開天辟地再到身殞后化身萬物,再扯到玉帝得道,人與神的關系,大陸版塊運動的前因后果,人類的起源以及語言不同的前因后果,幾乎所有的理論都找不到出來破綻。

    雖然崇禎皇帝自己都不相信這種屁話,然而有句老話說的好,謊言說上一萬遍就成了真理,崇禎皇帝拿著這些理論來忽悠英諾森十世卻是沒有問題的。

    一臉茫然的英諾森十世打量了一遍在場眾人——如果說崇禎皇帝的理論存在什么問題,那大明的那些人就不可能一點兒的表現都沒有。

    然而讓英諾森十世更加懵逼的是所有的大明人都對此深以為然,在崇禎皇帝扯出來這些理論的時候居然都是一副本該如此的表情。

    這就很奇怪了。

    混到了教宗的位置上,英諾森十世見多了各種詭譎手段,也見多了被洗腦成狂信徒的平民百姓。

    但是位居高層卻還是這副表情的,英諾森十世自問沒有見到過,而更讓英諾森十世感覺到害怕的,則是自己帶來的那些紅衣主教和紫衣主教們。

    自己手下的那些大主教們是個什么尿性,英諾森十世簡直是再清楚不過了,玩**,養情人,幾乎就沒有什么事情是他們不敢干的。

    如果再加上那些傳教士,這些人的私生子和私生女的數量連起來可以繞地球一周,他們手里掌握的錢財并不比法蘭西那個吸血鬼國家少……

    然而就是這么一群人,此刻基本上都屬于跟自己一樣懵逼的狀態,甚至于有幾個人的臉上已經露出了若有所思的神色。

    思什么?

    在剛剛的一剎那,英諾森十世都有些相信了崇禎皇帝剛才所說的那些屁話,這些人思考的問題估計跟自己一樣,也是在考慮崇禎皇帝的這些說辭到底是真是假。

    如果是真的,那倒是好辦的很,天下宗教是一家,大家信仰的都是玉皇大帝,不同的是信仰了玉皇大帝不同的分身,這不算啥大事兒。

    如果是假的,那崇禎皇帝說這么一大堆是想表達什么?他想達到什么樣兒的目的?

    沉吟了半晌之后,英諾森十世才開口道:“陛下的意思是?”

    崇禎皇帝頓時心中暗笑。

    從最開始的“大明皇帝陛下”再到如今的“陛下”,只怕英諾森已經在心里相信了自己剛才說的那些鬼話。
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