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第八百零七章 滿滿的都是黑歷史-《回到明朝當暴君》


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    基督神棍們還煞有其事地規定了耶酥的圣誕節,復活節。后來又規定耶酥出生的那一年即公元0年(為了遮丑,還晚算了5年)。意思是天不降耶酥,世界萬古如長夜。

    再然后,耶氏傳教集團發現光文斗不行,還得武斗——宗教裁判所應運而生,打著維護神權的幌子,把持話語權,強買強賣,野蠻推銷他們的意識形態和價值觀,宣布有不同意見的一律是不講神權的邪惡團伙,無賴國家,往死里整。

    然后,堅持猶太教原教旨主義的猶太人因為迫害了耶董,就從上帝的選民變成了賤民,撒旦的仆人。

    再后來,隨著東西羅馬的分裂,耶氏傳教集團也正式分裂成了天主教和正教。

    西歐歸天主教,有教皇,即上帝駐地球總代理,手下大主教的神權都得從他那兒批發,拜圣母瑪利亞,等級森嚴,傳到現在就是英諾森十世手下的教廷堂口。

    東歐是正教,不承認教皇,不拜耶母娘娘,幾個大主教商量辦事,教士可以結婚,人性化一些,也就是尼康所在的東正堂口。

    一個媽生的兩個兒子互相看著不順眼,自認為是嫡長子的教廷在歐洲那群彪哥的地盤上混的風聲水起西裝革履之后,花大價錢搞出來了圣殿騎士團,醫院騎士團,條頓騎士團這三大保安團隊。

    到后來,歐洲的彪哥們打生打死,便宜都讓教廷給沾了去,會快就變混成了一哥——連歐洲彪哥們都得聽教廷的。

    彪哥們當然不服,比如亨利四世跟格列高利七世那點破事兒,教廷不也慫過?

    被教廷教做人之后,歐洲的各大彪哥們自然是不服氣的,然而不服氣以能怎么樣?形勢比人強,且忍著唄。

    直到神圣羅馬帝國集團的某一任董事長腓特烈二世繼位之后。

    腓特烈二世在位期間,至少三次被教廷“絕罰”,然而彪哥腓特烈二世真的不在乎,甚至在被絕罰期間還組織了十字軍東征……

    這一次,教廷是真的慫了——三次絕罰又撤銷,徹底把自己的名聲給玩完了。

    中原有句老話說的好,叫做驢死不倒架,瘦死的駱駝比馬大,教廷再怎么掉鏈子,現在也還是教廷,怎么看都不應該這么慫。

    然而教廷從教皇到大主教們,都慫了。

    因為崇禎皇帝還有他手下的馬仔們,讓英諾森十世和紅衣大主教艾迪生等人想起來傳說中的上帝之鞭,還有宇宙之王忽必烈。

    那時候的教廷,是真慫。

    沒錯,歐洲的彪哥們好糊弄,絕罰再怎么掉鏈子也還是絕罰,依然有著威懾力——但是想想當年的上帝之鞭阿提拉,再想想拔都西征的蒙古大軍,誰在乎過上帝?誰在乎過教廷?誰在乎過大主教?

    可是上帝之鞭再牛逼,拔都的蒙古大軍再牛逼,也沒有干掉整個歐洲。

    而眼前的崇禎皇帝,已經切切實實的把英格蘭給干掉了。

    最關鍵的是,歐洲還有大明帝國的姻親,神圣羅馬帝國的存在,尤其是斐迪南三世那個二五仔,現在都笑成什么鳥樣兒了?

    而且,如果不出意外的話,大明帝國的三皇子很快就會變成巴伐利亞國王,然后再變成神圣羅馬帝國的皇帝,有神圣羅馬帝國在手里,再背靠著大明帝國,想要干掉整個歐洲會很難嗎?

    就算是不扯到那么遠的事情,光是眼下來說,崇禎皇帝完全可以在明年夏天的時候在英格蘭修改好屬于自己的皇宮,然后組織起盛大的晚宴。

    所以英諾森十世慫了,整個教廷跟著英諾森十世一起來的大主教們也慫了。

    讀書人的事兒嘛,怎么能說慫呢。

    甚至于,英諾森決定更進一步:“偉大的皇帝陛下,我教廷修道院,有一圣女……”

    你斐迪南不是賣女兒么,須知我教廷也是有圣女的!

    而且還能高你女兒一輩!


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