第八百五十三章 不洗澡的歐洲-《回到明朝當暴君》
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意大利的名著《十日談》,就是一群青年男女為了避黑死病,躲在一所鄉間別墅里,講述故事聊以度日。
如果僅僅是瘟疫倒也沒什么,畢竟人還沒有死光,而瘟疫早晚都有過去的那一天,或者被人為的消滅或者人類自身就進化出了抗體,算不得什么大問題。
關鍵點在于教廷在這個時候跳了出來。
在黑死病漸漸消失之后,教廷方面就開始大力宣傳:人身上的灰垢是上帝賜予的,可以抵擋疾病。
天知道他們是怎么想到耶總會賜下灰垢當護身法寶這種狗屁倒灶的說法,而被黑死病嚇成狗的歐洲蠻子們居然毫不懷疑的信了……
信了,是因為黑死病在漸漸的消失,而這個時候的歐洲蠻子們恰好開始了不洗澡的開端,這種戲劇性的巧合讓蠻子們以為不洗澡真的可以抵抗疾病。
信了之后的歐洲蠻子們開創性的提出了一個理論:人類洗澡會導致身體的毛孔打開,從而讓那些有毒的氣體進入到人的身體里面,所以人就會生病,更有可能出現黑死病。
普通的歐洲蠻子們還好一些,真的受不了了還是會拿濕毛巾擦一擦,關鍵是那些虔誠的修士,當真是以身作則,徹底貫徹執行了教會的這套宣傳。
圣·亞伯拉罕,圣·西蒙和圣·尤拂拉西亞,這些人的名字前面為什么能夠加上一個圣字,成為歐洲的圣人?
因為,亞伯拉罕堅持五十年不洗臉不洗腳,而西蒙先生任憑蠕蟲在他潰爛的傷口上拱動,也從不清洗,一直到死為止。
至于偉大的圣·尤拂拉西亞女士,則是主持了一座女修道院,教導出130多個最虔誠的修女,嚴厲監督她們一輩子不洗澡……
包括崇禎皇帝看不上眼的教廷圣女,也幸虧崇禎皇帝看不上眼——試想一下,無論是多么千嬌百媚的美人,一輩子都不洗澡……
比如法蘭西國王亨利四世的母親阿涅絲,人家就真的堅持一輩子不洗澡,最后被冊封為圣女……
崇禎十一年登基的法蘭西國王路易十四,其國中貴婦每年洗澡的次數為兩次,剩下的時候基本上就是拿干毛巾擦擦身體也就完事兒了。
如果有人愿意去翻一翻路易十四的御醫每天為他做的身體狀況記錄,就會驚人的發現,路易十四本人要在醫生的指導下謹慎沐浴,從1647年到1711年的64年間才洗過一次澡——這一驚人記錄,迄今依然被保留在。
如果這個世界也一直按照原本的歷史來進行,那么路易十四明顯不如路易十五——路易十五一生只洗了三次澡,一是誕生日,二是大婚日,三則是入殮。
在這種情況下,法國的整個貴族階級,甚至包括國王身上的臭氣都像猛獸一樣,王后的氣味又像一只老山羊似的,夏天和冬天都是如此。
包括后世羨慕死無數人的初夜權,在那時候也更多的是領主要承擔的一種責任而不是一種福利和享受——想想十幾年不洗澡的少女……
在當時的情況下,普通人不給領主老爺也就是所謂的國王交錢,人家是不愿意履行領主的責任的,那些排隊等著領主老爺行使了初夜權之后才敢把媳婦帶回去睡的歐洲人不得不因此而準備禮物和銀幣,求著領主老爺……
所以說那些歐吹的世界觀真的很難以理解,他們的歐爹在中原堂口百姓們吃著饅頭包子的時候在啃摻了石子的黑面包,他們的歐爹在中原士子們逛青樓瀟灑的時候還要躲避教廷的糾察隊,他們的歐爹在中原百姓們指責哪家哪家不講究衛生的時候隨地撇大條并且成功的造出了巴黎糞環城防御帶……
所以說那些想著穿越中世紀去當騎士當領主當國王好弄個初夜權的也好,還是想去睡了公主或者去吻醒白雪公主的也好,盡管去吧,看看到時候他們褲子里的雞兒是想加班還是想放假……
為什么馬可波羅的一本游記可以吸引那么多的傳教士跑來遙遠的東方尋找遍地黃金的土地?真的僅僅是因為遍地黃金?
恐怕,那種存在于人類天性中對于美好事物的向往,那種天堂一樣的描述,也占了很大的篇幅吧?
而傳教士們傳教不力,吸引不到多少百姓去信教,反而只有徐光啟那些壞種因為盯上了他們的一些學問而偽裝信教,其中原因也未必沒有這些傳教士不洗澡的因素?
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