第四零五章 賣掉這里!-《逍遙大亨》
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“你說,我們要是把這里賣掉怎么樣?如果能賣出高價的話,你們每人可以拿百分之十。”楊靖笑瞇瞇的問道。
與華夏不同,西方國家很早通過法律賦予了對遺留物、埋藏物、隱藏物等發(fā)現(xiàn)人的報酬請求權,并明確了獎金應占總值的比例。有法可依,所以老外們可以放心大膽地在自家的土地中挖。
在美國,私有土地所有者擁有的不僅是土地,還包括土地下的礦權以及其他一系列的權力,這極大地鼓勵了美國人自己開采勘探,走上致富道路。就好像在2007年,美國路易斯安那州有一位男子,在自家院子挖油井,最后還真讓他給挖到了。據(jù)悉,這家伙砸下了重金請來鉆油工人幫他鉆油,每天產(chǎn)幾十桶原油。一旦可以公開販賣,至少可以回本3倍以上。
但是,在私有土地之外挖到寶藏,私人無權獨占。對此,美國的《考古資源保護法》做了詳細的規(guī)定,違法獨占者可能吃上牢飯。
2005年,美國猶他州一名叫做斯科特的男子,在沙漠山區(qū)遠足時,偶然發(fā)現(xiàn)了一處150多年前的寶藏,其中包含10箱金磚,至少價值上千萬美元。由于無法和美國政府達成一個適當?shù)膶毑亍鞍l(fā)現(xiàn)獎勵金”協(xié)議,斯科特最后選擇讓這筆寶藏長埋原處,政府也束手無策。
楊靖他們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的這個地下洞窟,按照美國相關法律的規(guī)定,他們是有權擁有這里面的東西的。所以楊靖才能做主賣掉這里。
“賣掉這里?”克里斯楞了一下,“BOSS,雖說按照相關的法律,在私人土地上發(fā)現(xiàn)的寶藏是可以歸屬于土地所有人的,可這里的東西真的不是太值錢啊。要是這些東西都是純金打造的,那絕對能賣出一個想象不到的高價,可這種僅僅是外面裹了一層薄黃金的石頭,又怎么能賣出高價來?”
喬治.布魯斯倒是像是想到了什么一般,雙眼發(fā)亮,但他并沒有說話。
楊靖發(fā)下了喬治.布魯斯的神情變化,便指了指他,“喬治,你似乎是想通了里面的關鍵,那你給他們三個解釋一下吧。”
喬治點了點頭,“伙計們,你們都知道我的母親現(xiàn)在在加州大伯克利分校任職,專門研究美國的人文社科的,所以我從小就對這方面了解的很多。”
克里斯他們幾個都點了點頭,都是最親密的戰(zhàn)友和朋友,喬治家里的情況他們自然很了解。
“剛才頭兒也給我們分析了,而且頭兒分析的很正確,這里肯定是一個對于印第安人來講非常重要的祭祀神廟。而且頭兒剛才也說了,這個祭祀神廟很有可能就是一支加入到科斯塔諾人的墨西哥印第安人協(xié)助科斯塔諾人建造起來的。你們可能不知道,實際上占據(jù)了灣區(qū)這一帶的科斯塔諾人,以前的時候在印第安人之中算是比較窮的。”
“窮?美國的印第安土著通常不都應該是挺富有的嗎?為什么占據(jù)了灣區(qū)這一帶的科斯塔諾人會窮?這里以前可是擁有豐富的黃金資源啊。”克拉克不解的問道。
喬治.布魯斯非常肯定的點了點頭說道:“這一點我可以確認,根據(jù)相關的研究,幾百年前的科斯塔諾人確實很窮。大海和溪流是他們食物的主要來源,有貽貝、鮭魚、海生哺乳動物、海草等;他們也獵兔,采集橡實及植物種籽;住房用木柱覆以蘆葦或柴枝構成;男人果體,女人穿圍裙。不過在十八世紀的時候,科斯塔諾人的文化因教團之建立而徹底發(fā)生變化,由于和外來的印第安部落的成員混居,科斯塔諾人的大部分風習遭到破壞,但也讓科斯塔諾人漸漸地富有了起來,尤其是舊金山地區(qū)發(fā)現(xiàn)黃金之后,作為這里的原住居民,科斯塔諾人擁有了極為龐大的財富。雖說到現(xiàn)在可辨認出的科斯塔諾人幾乎已經(jīng)找不到了,但這并不代表著擁有科斯塔諾血統(tǒng)的印第安人會忘記他們的先祖。你們應該都知道,印第安人對于傳統(tǒng)是非常重視的。”
克拉克眼睛亮了起來,“喬治,你的意思是說我們如果要是把這里的消息透露給那些印第安人,他們一定會出高價來購買老板的這座房子的。”
喬治笑著點了點頭,“這件事雖然我還不敢確定,但我堅信,只要把這座祭祀神廟的消息透露出去的話,肯定會有人,尤其是印第安人來拜訪我們的老板的。”
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