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    第225章        失敗是成功之母

    對(duì)于自身的失敗，殷人武昭早有準(zhǔn)備。

    作為一個(gè)成熟的戰(zhàn)士，武昭從來(lái)都不會(huì)迷信自身所掌握的那些戰(zhàn)力，畢竟就像身為后人的它能夠超越它的導(dǎo)師，也就是那個(gè)殷人司祭一樣，后世的人能超越它也算是預(yù)料之中的必然——就像當(dāng)年被視為頂尖材料的青銅，也比不過(guò)如今的鋼鐵一樣，后人又怎么可能真的不如前人呢？

    所以在暫時(shí)安定下來(lái)之后，它第一時(shí)間的選擇，便是更換一件鋼鐵兵刃，來(lái)作為自己的載體。

    成熟的戰(zhàn)士從來(lái)都不是莽撞狂放的，身經(jīng)百戰(zhàn)反而會(huì)讓他們變得更加謹(jǐn)慎，又或者說(shuō)，想要做到這所謂的身經(jīng)百戰(zhàn)，需要的反而不是什么強(qiáng)橫的力量。

    而是提前考慮到，在失敗之后，自己要怎么活下來(lái)。

    這甚至不能算什么失敗，起碼在武昭眼里這算不上什么失敗。畢竟在那個(gè)蠻荒的年代，打不過(guò)那些殘忍的兇獸，又或者打不過(guò)那些強(qiáng)橫的敵人，這種事情實(shí)在是太常見(jiàn)了——沒(méi)分生死，那就沒(méi)定輸贏，打不過(guò)就回去休整，整理信息，理解對(duì)手，這才是一個(gè)戰(zhàn)士會(huì)做的事情。

    畢竟只有理解了自己的敵人，下一次才能有機(jī)會(huì)殺死敵人。

    而現(xiàn)在，殷人武昭已然對(duì)于它的敵人，乃至于如今的整個(gè)世界，有了一些更為深入的了解。

    和昔日那個(gè)野蠻荒涼的時(shí)代不同，如今這個(gè)時(shí)代資源更為豐富，人們也更為文明——當(dāng)然，這個(gè)文明它還說(shuō)不出是好事還是壞事，畢竟相比起它活躍的那個(gè)時(shí)代，眼下的人們?nèi)庋劭梢?jiàn)的軟弱了許多，但起碼在資源上，那是真的豐富。

    最明顯的例子就是酒，在它活躍的那個(gè)年代，五谷之精是極為珍稀的東西，畢竟釀造這玩意需要大量的糧食，而糧食這種東西的產(chǎn)量卻過(guò)于感人，也正是因?yàn)槿绱耍罅匡嬀票灰曌魃莩拗翗O的行為，只因?yàn)檫@東西本身就是產(chǎn)量稀少的，只有糧食剩余的時(shí)候才會(huì)有酒被釀出來(lái)。

    反觀如今，就算那些戰(zhàn)士都不是的平頭百姓，都能花點(diǎn)錢(qián)去沽幾兩酒來(lái)解饞了。

    “雖然有點(diǎn)差了，但這終究是酒。”

    宋州城外的一處驛站中，一個(gè)不起眼的江湖刀客正一邊喝著便宜酒，一邊調(diào)整著頭頂?shù)木摪l(fā)簪。

    在精鋼發(fā)簪終于徹底隱藏到發(fā)髻之中后，附在這個(gè)江戶刀客身上的武昭才徹底放下心來(lái)。

    對(duì)于一個(gè)成熟的戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，身形隱匿也是必須要學(xué)習(xí)的技法之一，進(jìn)可以發(fā)起偷襲，搶占先手，退也可以悄聲接近，打探情報(bào)——當(dāng)然，最重要的是，合適的偽裝能夠帶來(lái)暫時(shí)的安全，而這也正是眼下它急需的。

    它需要一點(diǎn)時(shí)間，來(lái)整理一下思路，消化一下自己這段時(shí)間以來(lái)的感受。
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