第(1/3)頁(yè) 市集很粗糙，但很熱鬧，印象中這種規(guī)模的市集，似乎除了開(kāi)封、洛陽(yáng)等極少數(shù)大城市之外，其他地方都是幾個(gè)月才有一次的大集。 而據(jù)趙光美所，這樣的市集在宿州居然是都有？一個(gè)剛糟了水災(zāi)又遭兵災(zāi)的地方？ 真正讓呂端感到震撼的，居然讓他在這個(gè)市集的后面看到了大戲篷，有許多書(shū)唱戲之人已經(jīng)在此表演了，而且每一個(gè)表演的臺(tái)子外圍都是里三層外三層，甚至還有人往臺(tái)上扔銅錢(qián)。 災(zāi)民啊！ 大王咱不是來(lái)賑災(zāi)的么？ 除了開(kāi)封，從未聽(tīng)有哪比這宿州還富裕了啊！ “你看，那邊，就是我辦的學(xué)校了，雖然是邊軍，朝廷也不給軍餉，但既然是兵戶，文化教育方面，必須都得按照禁軍的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)。” “當(dāng)然了，質(zhì)量方面就差上一些，你看那些表演的，在開(kāi)封都是學(xué)徒的水平，甚至純是票友，愛(ài)好者的水準(zhǔn)，目前這邊的表演還是慰問(wèn)性質(zhì)，慰問(wèn)演出么，也是咱們賑災(zāi)的一部分，對(duì)吧。” “…………” “學(xué)校那邊就更是如此了，詩(shī)書(shū)禮儀，幾乎什么都教不了，不過(guò)是能讓學(xué)生們勉強(qiáng)識(shí)字，識(shí)數(shù)，我還開(kāi)設(shè)了木工、鐵工、裁縫等許多亂七八糟的學(xué)科，爭(zhēng)取將來(lái)啊，讓每個(gè)孩子長(zhǎng)大之后，至少都能獲得一門(mén)手藝，農(nóng)閑的時(shí)候好歹都能干點(diǎn)啥，補(bǔ)貼家用。” 呂端都被震成啞巴了，趙光美領(lǐng)著他怎么走，他就怎么看，一開(kāi)始還在震驚，后來(lái)也震不動(dòng)了，整個(gè)人完全麻木。 直到兩個(gè)人隨便找了一個(gè)攤開(kāi)始吃面條，呂端依舊是沒(méi)能緩過(guò)勁兒來(lái)，愣是稀里糊涂的把醋倒在酒杯里悶了一大口。 “殿下……是怎么做到的？” “什么？” “何以宿州，居然會(huì)如此富庶？吾等分明是來(lái)賑災(zāi)的，可我看宿州景象，整個(gè)大宋，恐怕已經(jīng)找不出幾個(gè)比這更富庶的地方了吧？簇，三個(gè)月前殿下沒(méi)來(lái)的時(shí)候，據(jù)便已經(jīng)是餓殍遍地，民間已經(jīng)有了易子而食之事，一個(gè)月前，據(jù)還是處處烽煙，反賊遍地，一片末日模樣，殿下……難不成當(dāng)真是有神仙手段？” 趙光美卻是不以為意地道：“哪來(lái)的什么神仙手段，不過(guò)是不破不立，大破大立罷了，我在其中所使的手段，也不過(guò)都是一些尋常手段，沒(méi)什么特別之處。” “…………” 呂常一時(shí)也是面色古怪，不知道這殿下到底是真的在謙虛，還是真的在裝b。 怎么看這宿州都太不尋常了啊。 趙光美笑著道：“其實(shí)淮河兩岸，本就富裕繁華，也應(yīng)該富裕繁華，這里交通便利，氣候宜人，作物一年兩熟、三熟，且多為平原、丘陵，南北通衢，水陸兩宜，人口稠密，工商發(fā)達(dá)，這地方，窮才不正常，區(qū)區(qū)一場(chǎng)大水，其實(shí)是只傷皮毛，未傷根本的，之所以災(zāi)變大災(zāi)，還是人禍，甚于災(zāi)。” “這個(gè)人禍，指的就是地方上的豪紳了，越是災(zāi)年，越是囤積糧食，將糧價(jià)炒高之后再低價(jià)買地，亦或者是趁機(jī)簽下長(zhǎng)工契書(shū)，這都是慣用手段了，這東西是經(jīng)濟(jì)規(guī)律。 不是豪紳中沒(méi)有好人，有，肯定有，但良心這東西，平時(shí)不值錢(qián)，甚至絕大多數(shù)人出賣良心也賣不出幾個(gè)子兒來(lái)，但別人都不要這東西的時(shí)候你想留著，那這玩意，貴的嚇人，是真真正正的頂級(jí)奢侈品，古今中外，從來(lái)如此。” “所以適當(dāng)?shù)脑煸旆矗瑳](méi)什么不好的，財(cái)富這東西注定會(huì)逐漸向少數(shù)人手里集中，之道，從來(lái)都是損不足而奉有余，商君書(shū)得很清楚，‘以強(qiáng)去強(qiáng)者弱，以弱去強(qiáng)者強(qiáng)。國(guó)為善，奸必多’，你們都商君書(shū)是亡國(guó)之術(shù)，我卻覺(jué)得這里面許多話真的是至理名言，就比如這個(gè)。” “老百姓一直被壓迫是不行的，不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡么，歷朝歷代的統(tǒng)治者，都很害怕底層民眾造反，可是，造反有什么不好的？強(qiáng)壓下來(lái)，社會(huì)矛盾就不存在了么？莫不如干脆加以引導(dǎo)，每一次的造反，都是一次均貧富的過(guò)程，發(fā)泄一下，什么社會(huì)矛盾都沒(méi)了，墨家也有類似的法不是。” 呂端這會(huì)兒，筷子都已經(jīng)被嚇得掉下來(lái)了，因?yàn)橼w光美剛才這一番話，分明滿滿的都是法家和墨家的思想，這在他這種儒生的眼里，簡(jiǎn)直就是大逆不道。 法家思想的核心可不是依法治國(guó)啊，法家最核心的思想其實(shí)是“民弱則國(guó)強(qiáng)，民富則國(guó)弱”，而法家的治國(guó)手段，對(duì)內(nèi)，核心就倆字：“去強(qiáng)”。 也就是國(guó)家應(yīng)該想盡一切辦法的折騰民間的有錢(qián)人，想法設(shè)法的讓有錢(qián)人變窮，讓窮人變有錢(qián)，然后重復(fù)這一過(guò)程，實(shí)現(xiàn)老百姓之間窮與富的循環(huán)。 這跟儒家的齊家治國(guó)，內(nèi)圣外王的主張完全是水火不相容。 第(1/3)頁(yè)