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    現代評論者對此主要有幾種看法：一是說扈三娘和秦明、盧俊義等被用計賺上山、無奈落草的人一樣，有“斯德哥爾摩綜合癥”，就是犯罪的被害者對于犯罪者產生情感，甚至反過來幫助犯罪者的一種情結。

    這個情感造成被害人對加害人產生好感、依賴心、甚至協助加害人。人質會對劫持者產生一種心理上的依賴感。他們的生死操控在劫持者手里，劫持者讓他們活下來，他們便不勝感激。他們與劫持者共命運，把劫持者的前途當成自己的前途，把劫持者的安危視為自己的安危。

    于是，他們采取了“我們反對他們”的態度，把解救者當成了敵人。所以扈三娘便對被逼“從賊”的命運從屈服變成了習慣和依賴。

    二是從宋江的謀劃和眾好漢對此事的態度入手，認為這體現了古代男權社會中女人任人擺布的低下地位，在古代女子幾乎是沒有什么地位的，三從四德便是最好的佐證，而宋江是扈三娘的義兄，在古代人認為由宋江指定扈三娘嫁給誰是“合理合法”的。

    三是認為扈三娘可能根本不知道扈家莊被滅門的事，以扈三娘戰場上的火爆脾氣，也有可能宋江根本沒有將這件事情告訴扈三娘知道，也不敢告訴他，所以這才有了宋江將扈三娘嫁給了自己的心腹王英，這樣木已成舟，便是扈三娘知道也沒什么大礙了。

    四是認為扈三娘其實一直在默默忍受悲痛，但在如此的環境中她也沒有任何辦法改變，作者施耐庵通過扈三娘上山后幾乎沒有說過話的特征來表現她的心境。

    五是認為王英其實對扈三娘很好，所以夫妻倆其實很快就有了感情，否則扈三娘也不會為救丈夫而獻出了生命。

    而不得不否認，扈三娘的身上也有不可掩蓋的發光點，這第一就是扈三娘的貌美漂亮，一丈青扈三娘天生生得美麗漂亮。

    扈三娘首次登場的外貌描寫，是在《水滸傳》的第四十八回中，對于她的出場行頭，作者施耐庵就描寫得與其他人不同：霧鬢云鬟嬌女將，鳳頭鞋寶鐙斜踏。黃金堅甲襯紅紗，獅蠻帶柳腰端跨。霜刀把雄兵亂砍，玉纖將猛將生拿。天然美貌海棠花，一丈青當先出馬。

    讀到這里，一位英姿颯爽的女將就凸顯在眼前，說她“天然美貌海棠花”?！坝裱┘∧w，芙蓉模樣，眼溜秋波，萬種妖嬈堪摘”，扈三娘迎戰北京大將李成時出現的。

    可以說，作者施耐庵對扈三娘外貌的塑造是天生麗質的，這次第，怎一個“美人兒”了得，稱得上是“沉魚落雁，閉月羞花”吧！
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