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    王倫心知肚明，淡然一笑道：“愿聞其詳！”

    ?呂師囊當(dāng)即說道：“敢問王寨主浩，君臣、父子、夫妻，此三者是永恒還是多變？”

    史進(jìn)、司行方幾個還不明白，王倫早就有了對答。

    “君臣義，父子親，夫婦順，看似永恒，實則多變。若君王不明，臣子不忠，則天下難平，此時，君王當(dāng)廢，臣子當(dāng)黜。若夫妻無愛，必同床異夢，人生苦短，何必徒受煎熬？父子血親，子女幼，父母教養(yǎng)之，父母老，子女贍養(yǎng)之，此乃人倫，不可變更。然父為子綱，可一時，不可一世。子女年幼，父母當(dāng)嚴(yán)于律己，以為榜樣，此時，子女心智未成，當(dāng)以父母為綱；子女成人，父母老邁，此時，子女應(yīng)接任家國之重?fù)?dān)，父母當(dāng)退居幕后，頤養(yǎng)天年。”

    王倫說完，看向眾人，眾人無聲而沉思。

    那一邊跟來的明教婁敏中將王倫所答一一記錄，?數(shù)息之后，呂師囊再次問道：“聽聞王寨主是儒士，忠、孝、悌、忍、善，如何解之？”

    王倫沉思片刻，說道：“君王心系社稷，臣子盡忠職守；君王昏庸無道，臣子為民請命。君臣共治天下，當(dāng)禁私情，當(dāng)行法治。父子骨肉，兄弟手足，長者仁愛，幼者孝悌，不可反目，不可蕭薔，此乃天倫。天倫者，血脈相承，親情為重。夫妻結(jié)發(fā)，當(dāng)相敬如賓，有內(nèi)外之分，無尊卑之別。為夫者，一家之脊梁，為妻者，一家之血肉。家無脊梁不生，家無血肉不存。”

    “五德者，仁義禮智信；五行者，溫良恭儉讓；德行扎根于善念，善蘊(yùn)藏于內(nèi)，而德行彰顯于外。”

    聽了王倫回答，史進(jìn)等人連連點(diǎn)頭，直呼大有裨益。

    消化了一下王倫的答案，呂師囊說道：“儒學(xué)利弊分明，然道釋兩家難入朝堂，何也？”這問的卻是涉及宗教方面的了。

    王倫沉思片刻，說道：“儒學(xué)之精髓，在于梳理人與天、人與地、人與人之關(guān)系。儒學(xué)以君王為本，佛家以萬民為本，道家以自己為本。”

    王倫這些話如黃鐘大呂震動呂師囊還有司行方等人的心，良久婁敏中微微一嘆，說道：“在鉆研學(xué)問十?dāng)?shù)載，竟不如聽王寨主一席話。寨主目光如炬，著實令人佩服！”

    王倫沖著婁敏中一禮，謙遜說道：“在下之觀點(diǎn)勝在新穎，但不如婁先生之學(xué)問厚重如山岳。”

    這時呂師囊要問的也問完了，直接跟王倫道:“王寨主稍后，弊教圣公稍后便來相迎！”說完，那邊早吩咐歷天潤和婁敏中回去。


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