第(1/3)頁 仙畫戛然而止,天幕也黯淡了下來。 聚在家門口或者是街道上的人卻還舍不得散去,不停的和周圍的人,不管是熟人還是陌生人津津樂道著仙畫里的內容——在沒有什么娛樂活動的古代,仙畫這樣的話題足夠他們談論好幾年,甚至可能一輩子。 他們津津樂道于"解剖”、 "心臟、 “血液循環(huán)”、 “偷尸體”、 “手術”這樣有著強大沖擊力的話題。想象著在地球的另一端,有人竟然如此大膽,想象著在幾千年幾百年后的華夏,人們治病的日常。 就連最熱鬧的勾欄瓦肆里,都停止了享樂,每個人都在談論著仙畫和醫(yī)學。有人意味深長的感慨道: "或許以后,這醫(yī)家的天就不一樣了!"無數(shù)的文人們將這一晚的故事記錄在冊。 甚至有很多戲班和說書人,將仙畫里的各種小故事抄錄下來,編成戲。或許在不遠的一天,就能看到秦朝版的“王清任”,唐朝版的“塞爾維特偷尸體”等等百戲。 最輾轉難眠的可能就是帝國的上層設計者,以及和自身息息相關的大夫們。 夏無且很高興。 他雖然是太醫(yī)令,但其實秦朝是沒有太醫(yī)署的,他雖然得到了嬴政的寵信但并沒有實權。 如今陛下打算效仿后世建立太醫(yī)署,他將擁有實權。 據(jù)說陛下還有意在咸陽也建一所學宮,將仙畫中提到的一些科目全都放進去。各郡縣已經開始在選拔舉薦一些會種地的人來咸陽了,農學的搭建已經嶄露頭角, 雖然這個學宮的層次肯定是不如之前討論國之大事的稷下學宮,但即便如此,依然是一個巨大的進步。 甚至連陽滋公主都想要拜師學醫(yī)。夏無且覺得醫(yī)的地位以后會越來越高。 他和太醫(yī)丞一商議,打算照抄后世范仲淹的做法,在各地選拔醫(yī)工來太醫(yī)署,將其中優(yōu)秀的送去咸陽宮學深造,一定要抓住這次的機會,讓秦醫(yī)擺脫之前的困境。 當然,他也遇到了一些煩惱。 比如有些醫(yī)侍害怕以后會需要去遷癘所,或者是去解剖尸體,提出了請辭。 夏無且一拍桌子,氣惱極了: "讓他們走!堂堂太醫(yī)署還怕找不到優(yōu)秀的醫(yī)生嗎?"不知不覺,他也被仙畫影響了,開始以“醫(yī)生”自稱。 />現(xiàn)在正是剛成立的太醫(yī)署最忙的時候,這些請辭的人有一個算一個都上了夏無且的黑名單,以后就算是他們來求他也別想要再進太醫(yī)署! 正好過來的贏陰嫚好奇的問: “果真要學習那"解剖"之術嗎?” 夏無且連忙向她行了一禮: “確然。陛下已命咸陽令將死刑犯的尸首與太醫(yī)署交接,待到太醫(yī)署全部建立妥當之后,就會著手進行。" 贏陰嫚好奇的問: "有哪位太醫(yī)會解剖之術?" 夏無且輕咳了兩聲:"……還有幾位負責行刑的吏目也會來太醫(yī)署。"嬴陰嫚懂了,這是自己還不敢動手,需要劊子手先來示范。 "公主殿下不用擔心,”夏無且見她無言,以為她是害怕,便道, "您隨微臣學診脈和針灸之術即可。" 誰敢讓公主真的碰尸體這些東西? 贏陰嫚卻笑了笑:“太醫(yī)令無需顧忌我的身份,其他的醫(yī)工和學徒需要做什么,我也做一樣的就是。" 她學醫(yī)術,可不是只為了好玩而已。 葛洪看完仙畫之后將自己關在了書房之內,一天一夜沒有出來。鮑姑知道他是在思索事情,恰巧她也在想事情。 到了第三天,葛洪終于出現(xiàn)了,狼吞虎咽的喝了一碗小米粥,他對鮑姑說道: “我想好了……”"你等等,先別說,"鮑姑打斷他, "讓我猜一下,你想要出山收徒?"葛洪驚訝的看著她,然后佩服的拱拱手: "知我者,鮑姑也。" 鮑姑一笑: "因為我也想要出山收徒,將我的針灸之術好好的推廣開來,再好好的傳承下去。" 看了這么多期仙畫,鮑姑為醫(yī)學史上那些求道并且給后世留下寶貴遺產的大醫(yī)名醫(yī)們所感動,為人類頻繁遭受到的苦難而揪心。 同時也有些惋惜,這里面竟然沒有提到一位女醫(yī)生。 鮑姑覺得自己這么多年的針灸心得也要好好的傳下去才好,說不定后世之人也能在自己的針灸術上得到一些靈感和精進。 葛洪哈哈一笑,果然倆人又想到了一起。 他環(huán)視了一下自己隱居的地方,唏噓道:"本以為可以在這 兒得道成仙……"鮑姑噗嗤笑出聲來。 "不提了,不提了。"葛洪道, "這次我不打算只收幾個弟子,我打算開學堂!" 他左想右想,覺得收一兩個徒弟沒有用,現(xiàn)在這時局,說不定什么時候一場戰(zhàn)亂就人沒了。這么些年,他經歷過的離散慘劇多了去了。 永嘉南渡,多少人死在路途之中,就連世家大族也不能幸免。 不如廣撒網! 至于和朝廷合作,葛洪是沒想過的。建康城中的那些貴族和世家子弟們,貪圖享樂,對世情無知之極。若不是因為這,他也不會一心求道,隱居山中。 所以他打算自己來。 他和鮑姑有些積蓄,另外他在南海郡這邊的士族之中也有些名氣,開個學堂并不難。 兩人一直都是想做就立刻做的性格,頗得道家灑脫隨性真髓,想清楚了要入世之后,立刻收拾行襄,下了羅浮山。 亂世聞得仙畫語,從此不再問長生。和葛洪同是道教的孫思邈卻正在急匆匆的往長安趕。 而且他從仙畫上能夠看出來,很多事情完全是需要國家層面來介入才可以實施的。比如醫(yī)學院的設立,從各地甄選醫(yī)學人才,乃至各地醫(yī)官的選拔.…等等等等。 從這個角度來說,身在貞觀的孫思邈比葛洪要幸運得多。他遇到的是清明世道,是明君良臣。孫思邈終于到了長安,受到了李世民和長孫后還有各大權貴府邸的熱烈歡迎,邀請紛沓而至。孫思邈推辭了一大半,只是在長孫后的請求下,留在了太極宮的別苑內,每日替李世民診脈調養(yǎng)身體,然后抽空聊了一下太醫(yī)署和醫(yī)學院的事情。 “陛下身上的舊傷還需要調理二三。”孫思邈道, "不過,整體狀況已經比我想象中好很多了,只是飲食上和休息上要注意,千萬不能過度勞累。" 他和李世民還有長孫后討論了一下養(yǎng)生話題之后,長孫無忌等重臣來了,幾人就開始討論大唐的醫(yī)學制度改革。 說起來大唐的醫(yī)療制度從貞觀初年到現(xiàn)在,已經有了很大的發(fā)展。中央太醫(yī)署總管一切,下面分別有醫(yī)、針、咒禁、按摩四科,從博士到學生總共一百多人。 第(1/3)頁