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    在大夏國(guó)的古代神話傳說(shuō)中，仙界一共有東、西、南、北四大天門(mén)。

    其中，南天門(mén)是人界和仙界的主要入口之一，此門(mén)向南，所以稱“南天門(mén)”。

    同時(shí)，南天門(mén)也是天庭的正門(mén)入口，直通玉皇大帝的靈霄寶殿，在九重天之上。

    在很多神話傳說(shuō)之中，把守南天門(mén)的神仙有很多名，比如增長(zhǎng)天王、王靈官、馬趙溫關(guān)四元帥、張?zhí)鞄煛⑼兴钐焱酰倪傅取?

    傳說(shuō)，孫悟空還在花果山占山為王時(shí)，曾兩次去了天庭。

    一次上天當(dāng)弼馬溫，一次上天做齊天大圣，兩次都走的是南天門(mén)。

    而花果山的位置卻在東勝神洲，按說(shuō)太白金星引他走東天門(mén)更近。

    可事實(shí)卻都是走南天門(mén)，因?yàn)槟咸扉T(mén)是正門(mén)，是天庭神仙主要走的門(mén)。

    走正大門(mén)更加正式，顯得隆重些，所以太白金星舍近求遠(yuǎn)，帶著孫悟空不走東天門(mén)而走南天門(mén)。

    很快，葉不凡和柳半夏等人便搭乘直升機(jī)，往泰山的方向飛去。

    徐有容忍不住問(wèn)道：“葉不凡，怎么就確定泰山就一定有仙界的入口？就因?yàn)樘┥接袀€(gè)南天門(mén)？”

    柳半夏也忍不住問(wèn)道：“就是啊，咱們大夏國(guó)，有南天門(mén)的景點(diǎn)可不少，沒(méi)有十處也有七八處吧？你怎么就能肯定泰山就有仙界的入口？

    真要說(shuō)起來(lái)，我聽(tīng)說(shuō)外面一直傳言，昆侖派的無(wú)極龍鳳宮也是傳說(shuō)中仙界的入口，你咋不去無(wú)極龍鳳宮碰碰運(yùn)氣？”

    一旁的徐有容也點(diǎn)頭道：“是有這么一個(gè)傳聞，雖然我就是昆侖派出身，但我也不知道真?zhèn)巍！?

    說(shuō)著，兩人都不約而同地看向葉不凡。

    葉不凡笑著說(shuō)道：“昆侖派的無(wú)極龍鳳宮我曾經(jīng)去過(guò)，我好像也沒(méi)察覺(jué)有什么不一樣的地方，當(dāng)然，也有可能是我當(dāng)時(shí)修為境界和實(shí)力還太弱了。

    沒(méi)事，先去泰山碰碰運(yùn)氣嘛，實(shí)在不行，咱們?cè)偃ダ錾侥且粠А！?

    其實(shí)，對(duì)于仙界的入口，在民間確實(shí)有不少相關(guān)的傳說(shuō)。

    三山五岳之間，必有洞天福地。

    在大夏國(guó)的諸多古老傳說(shuō)中，南天門(mén)是人界和仙界的入口處。

    在大夏國(guó)的很多神話小說(shuō)中，都有提到南天門(mén)。

    《西游記》《東游記》，又名《上洞八仙傳》、《封神傳》（又名《商周列國(guó)全傳》《武王伐紂外史》）、《白蛇傳》《寶蓮燈》《三教源流搜神大全》等神話傳說(shuō)和古籍中都多次提及南天門(mén)。
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