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    之所以叫鬼市，主要有兩個。

    每天晚上凌晨開始，天亮前消失。

    在晚清和民國時期，國家動蕩，很多京都的貴族官員家道中落，生活拮據(jù)，但是礙于面子問題不愿被百姓看到自己的落魄。。

    就選擇在半夜帶著自己的珍藏古董物件到市場擺攤販賣，避開白天，久而久之，就形成鬼市的稱呼。

    鬼市剛興起的時候，照明設(shè)備只能靠月光和簡陋的燈籠，使得人們視物不清，周圍來往的行人變得模糊縹緲，有濃厚的鬼氣氛圍，而且地攤老板多為沒落顯貴，不是蒙著臉就是遮遮掩掩。

    就算是生意上門了，也免不了鬼鬼祟祟的，所以民間就有了鬼市一名的流傳。

    京都城的鬼市，東南西北四城一共有八個，據(jù)說，西城老皇城根下的那處鬼市最小，但是歷史最悠久。

    后來的潘家園鬼市和大柳樹鬼市，人流眾多，知名度也極高。

    包括這兩處鬼市在內(nèi)，其他鬼市慢慢都有很多外地來的游客去打卡。

    慢慢的，為了適應(yīng)游客的口味，鬼市上除了古玩字畫和稀奇鬼怪的玩意之外，還多了不少小玩意，什么電子產(chǎn)品，化妝品，舊服裝......應(yīng)有盡有，價格也很低廉。

    甚至很多潮玩手辦，都能在這里找到相應(yīng)的攤位。

    唯獨皇城根鬼市，在京都的幾大鬼市當(dāng)中，還保留著以前的原汁原味。

    雖然說知名度低了不少，但地攤上的貨色，比其他鬼市高了不止一個檔次。

    趙心怡猶豫片刻，忍不住問道：“葉不凡，那你說，咱們今晚能找到發(fā)丘天官嗎？”

    “應(yīng)該可以吧！”

    葉不凡雙眼微瞇，若有所指道：“你有沒有聽說過一句話，叫精深存鬧市，博大在民間？”

    精深存鬧市，博大在民間？

    趙心怡微微一愣，老老實實的搖了搖頭。

    葉不凡啞然失笑道：“忘了，你是個武夫，讀的書可能不多！”

    “什么？”

    趙心怡把眼一瞪，怒道：“你嘲笑我沒文化？”

    說著，她隨手就在葉不凡的手臂上掐了一把。

    “沒沒沒！”

    葉不凡連忙擺手笑道：“那我換句話說吧，就跟......小隱隱于野，大隱隱于世！”

    “明白了！”

    趙心怡撇了撇嘴，沒好氣道：“你直接說大隱隱于世不就得了？還非得跟我故作高深。”

    “好吧，我錯了！”

    葉不凡苦笑著搖了搖頭。

    難怪先賢都說，唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠之則怨。

    這趙心怡雖然是個軍中武夫，但相處久了就會發(fā)現(xiàn)，其實她跟一般小女人一樣，也愛斤斤計較。

    “既然知道錯了就好！”

    趙心怡冷哼道：“現(xiàn)在有時間了，罰你跟我講講搬山道人和卸嶺力士的事情！”

    之前，葉不凡已經(jīng)跟她講了發(fā)丘天官和摸金校尉的事情，趙心怡聽的津津有味。

    搬山道人和卸嶺力士，當(dāng)然也不容錯過。

    葉不凡看了看時間，只好點頭笑道：“好吧，那我就簡單講講。”

    搬山派，其實很早就有了，甚至比摸金校尉和發(fā)丘天官要早的多。

    早在秦漢時期就已經(jīng)萌芽了，只不過一直不太興盛，知道清朝中晚期，才逐漸興盛起來。

    搬山派的門人一般都是獨來獨往的，也不知道是為了掩人耳目，還是個人喜好。

    搬山派的門人一般都一副道士裝扮，所以也被稱為搬山道人。

    相比發(fā)丘、摸金、卸嶺三個門派，搬山派的技術(shù)含量不高，主打的就是一個簡單粗暴，對墓葬破壞較大。

    開喇叭式是搬山道人最常用的盜墓方式。

    這樣做的原因是為了最大程度地放出墓中的有毒氣體，降低盜墓者昏厥其中的幾率。

    所以，直接用炸藥爆破，成了搬山派最喜歡的手段之一。

    這就是為何，直到清中晚期他們才興盛發(fā)達的原因。

    實際上，他們喜歡爆破的原因很簡單，搬山道人對風(fēng)水堪輿之術(shù)并不是很精通。
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