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第60章 西城游魂-《道門(mén)太上:血光之災(zāi)李長(zhǎng)生》


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    夜色,漸漸暗下。

    整個(gè)西城,又陷入了一片沉寂。

    午夜時(shí)分,幽幽的氣息,發(fā)散而出。

    街頭陰暗的巷弄里,幾個(gè)游魂,披頭散發(fā),蹲在角落里,直哆嗦。

    這些城里的游魂,飄忽不定,來(lái)歷不明。

    許多游魂野鬼,是因?yàn)殛?yáng)壽未盡之時(shí),便已經(jīng)死去,這種情況下,陰差自然不能來(lái)牽引,只能等到陽(yáng)壽盡時(shí),方才能來(lái)將其帶走。

    還有一部分游魂野鬼,因?yàn)樵箽庵兀陨韼Я艘徊糠稚窔猓a(chǎn)生了獨(dú)立的意識(shí),這種情況下,它們就會(huì)有意識(shí)地躲避陰差的抓捕。

    人的體內(nèi),有三魂七魄。

    這三魂,分別為:天魂,地魂,命魂。

    又被稱(chēng)為胎光、爽靈、幽精。

    第一魂,“胎光”乃是太清陽(yáng)和之氣,算得上是生命之光,居于人體之中,可令人神清氣爽,益壽延年。若胎光不存,則性命不存。

    所以,胎光是判定一個(gè)人是否活著的標(biāo)準(zhǔn)。

    人若死去,胎光歸于天。

    第二魂,“爽靈”屬陰變之氣,能使明氣制陽(yáng),使人機(jī)謀萬(wàn)物,勞役百神,生禍若害,決定智慧、能力、感知。

    “爽靈”不存,人就如同行尸走肉一般。

    許多所謂的“植物人”,只剩下腦子能存活,生理活動(dòng)全部消失,這類(lèi)人,多半屬于“爽靈”離體,雖還活著,但與死人無(wú)異。

    第三魂,“幽精”乃是陰氣之雜,主災(zāi)衰,使人好色嗜欲,溺于穢亂之思,耗損精華,神氣缺少,腎氣不足,控制人體性腺,性取向。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),“幽精”掌管著人的色欲,無(wú)論你是喜歡什么樣的,或者喜歡的對(duì)象是男是女都由幽精來(lái)決定,因此制御幽精也是修身養(yǎng)性的關(guān)鍵。

    而七魄,分別為:尸狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。

    人死之后,天魂歸天,地魂歸地,剩命魂留存于人世,又被稱(chēng)之為“鬼”。

    然而,剛死之人,魂魄離開(kāi)軀殼,命魂力量微弱,以至于意識(shí)不存,難以有所作為。

    古人認(rèn)為,人死之后,七日之內(nèi),是有死而復(fù)生的可能性的。
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