听书阁_书友最值得收藏的免费小说阅读网

第83章東北的仙兒與巫-《靈異復蘇,我的系統是電腦》


    第(2/3)頁

    “它們只是比較出名的仙,而且算不得太邪門,很多人都愿意請它們。出馬先不提,先說說這保家仙。”閻嬋按了按額頭不平的地方,繼續說道。

    “其實和南邊有人請菩薩,進門供奉是一樣的,只是東北人請的是仙兒,有極少數的是仙兒為了報恩,自己進家門的。”

    許軒靠近了點,又拿了一顆橘子道:“這與路曼妮有什么關系?”

    “我懷疑他們家里供奉了保家仙。”

    “保家仙有詭?”許軒剝了一半遞給閻嬋。

    閻嬋接過,小心的將一瓣橘瓤放到了濕潤的嘴唇里,輕輕的咀嚼,畢竟敷面膜了。

    “一般的保家仙不會太損陰德,可如果有的人欲望太大,而保家仙能力不錯的話,兩相結合,自然就成了詭異。”

    許軒問道:“可我見雖然是蛇的模樣,但確實是紋在她的背上,不怎么像是保家仙啊。”

    閻嬋皺眉道:“這也是我感到奇怪的地方。嗯?你看到了她的背?”

    許軒坐起道:“你的關注點很奇特啊,只看到了一點。你說會不會是他們將保家仙紋到了自己身上?”

    “你是說路曼供奉了保家仙?”

    許軒道:“有沒有這種可能呢?”

    閻嬋仰頭道:“詭異復蘇,。我以前在東北,聽老一輩的人說了,東北術源的猜想。”

    “?細細說來。”許軒起遙控板,打開了電視,按下了九鍵,嗯,沒有放“天的季節”,講述的是野性南美。

    閻嬋道:“他們認為最早的術法都來源于“巫”。”

    “巫婆?盤古精血、巫妖大戰?”

    “小說看多了吧你,上古有巫,分男女,他們掌握了祭祀上天、神明、魔鬼的權利,他們溝通天地,代天牧民。”

    許軒道:“代天牧民的不是天子嗎?”

    “呵,后期的天子是將神權和皇權統一了,上古的時候可沒有,你也可以將巫理解為,在特殊時代掌握了知識的人。”

    “掌握了知識?”

    “、會觀天象、會讀書寫字等等,這就是那個時代的巫。”

    軒疑惑道:“我覺得除了算外,其他不怎么神秘,也敢稱為?”

    “說遠了,后來,佛教傳入、道教衍生,他們都借鑒了許多巫的術法,道教也有請正神上身。而其余的巫術卻沒落了,在正道的眼里,有些巫術已經淪為了邪道,比如說:巫蠱。”閻嬋將貼在面部的面膜揭開。

    繼續道:“而東北出馬、保家二仙毀譽參半,仙和人之間是互相利,人想用仙氣,仙想要人的身體。保家仙還好些,大多數出馬仙,下場都不大好。巫開始,就是要人借助天地萬物之靈進行修煉,可惜到了東北,卻成了這番模樣。”

    許軒:“自己獻祭給了仙兒,然后獲得某些短暫的力量?”

    “差不多就這思,不過有的人練得好了,守住了心防的,還可以擺脫仙兒,可這樣的人鳳毛麟角,一般人有了非人的力量,哪里還控得住,當年在東北,抓得最多的就是他們。”

    閻嬋拍了拍嫩滑的臉蛋道:“你說獻祭就對了,古時候天干旱、發洪水、閃電、日食月食,或者純粹為了祭祀都要獻祭活人,有個不喜歡獻祭的帝辛,最后成了紂王。”

    “獻祭我知道,西豹治鄴里,巫婆獻祭女子給河伯。”許軒回應

    “不錯,不過隨著社會進步了,陶俑、紙人出現了,有沒有用兩說,這些實際都是巫的遺留,所以啊,我們的生活中處處有巫術。”

    許軒拉回話題道:“路曼妮想我去查查,他老父親是否真的中了情蠱,你怎么看?”

    “我沒有看法,你想查就去查了,算是發現詭異線索,不愿意就上報給局里。”
    第(2/3)頁

主站蜘蛛池模板: 昌都县| 甘肃省| 长治市| 南华县| 武乡县| 政和县| 日土县| 隆化县| 仙居县| 福建省| 凯里市| 陵川县| 溧水县| 石狮市| 汨罗市| 广元市| 岑巩县| 鹤峰县| 桂林市| 临湘市| 上高县| 嘉禾县| 阿图什市| 任丘市| 宁陕县| 镇安县| 江门市| 上栗县| 呼伦贝尔市| 嘉祥县| 太康县| 祁阳县| 彭水| 台江县| 上杭县| 青河县| 偃师市| 曲阳县| 九江县| 福海县| 罗源县|