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    “副院長，您的意思我大概聽懂了，您所寫的古武兵法我也看過，但能否請副院長再詳細講解一下！”

    “是啊副院長，就算我們懂得‘禮’和‘讓’可敵人才不會講究那么多，那樣的話豈不是主動送死，兵法云兵貴神速，是不是主動出擊更好一些？”

    “為何我總感覺古武兵法中有儒家思想的影子，將兩者混為一談是不是有些不太合適？還請副院長為我等解惑。”

    場上也有不少學(xué)員對沈長生的兵法保持懷疑的態(tài)度。

    ,

    在場學(xué)員都來自各個皇朝和帝國，哪怕沒親自經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，可也都親眼目睹過。

    無論什么時候，戰(zhàn)爭都是極其殘忍的。

    而對敵人的仁慈，就是對自己的殘忍。

    面對眾學(xué)員的質(zhì)疑，沈長生搖了搖頭，道：“非也非也，我講述的并不是指主動投降，而是兵法并非只有殺戮這一種選擇。”

    “攻心者為上，攻城者為下。”

    “正所謂上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城！”

    “好的將士從來都不是攻城奪地，而是讓敵人在內(nèi)心上屈服。”
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