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    昆侖山巔。

    千峰疊嶂，萬壑縱橫。

    “相似的花，可新的花還是紅云嗎？”

    看著陷入沉思的鎮(zhèn)元子，玄塵默默離開，留下鎮(zhèn)元子一個(gè)人在山巔思考人生。

    畢竟像我是誰？我從哪來？死了的人轉(zhuǎn)世是否還是原來的人？這種哲學(xué)問題不是一般人可以想通的。

    玄塵這次出關(guān)遇見鎮(zhèn)元子只是巧合，真正的目的的為了修煉一種神通。

    如八九玄功所附帶的地煞七十二術(shù)只是術(shù)法，在術(shù)法之上還有神通，比如像五行大遁、顛倒陰陽等天罡三十六神通，亦或者是上清神雷、上清仙光等功法自帶神通。

    當(dāng)然天罡三十六神通是當(dāng)年紫霄宮道祖講道所傳，修行最低要金仙境界，這不是玄塵目前可以學(xué)習(xí)的。

    得益于風(fēng)雷仙杏，玄塵在突破玄仙時(shí)將自身體質(zhì)化為了先天雷霆之體，在修行雷屬性術(shù)法，神通上得天獨(dú)厚。

    因此在突破玄仙境界之后玄塵就掌握了上清神雷這一神通。

    玄仙境界也不是無法修行神通，神通其實(shí)算是術(shù)法的進(jìn)階，比如上清神雷其實(shí)就是掌心雷與上清仙訣演化而來，玄塵修煉上清仙訣幾千年，體質(zhì)又蛻變?yōu)橄忍炖做w，因此才能讓他在玄仙境界就修成這一神通。

    所以理論上只要對(duì)術(shù)法的領(lǐng)悟足夠深，是有可能把術(shù)法晉升為神通的。

    作為玄塵唯二修煉到圓滿的術(shù)法，掌心雷和三昧真火，掌心雷已經(jīng)和上清神雷完美結(jié)合，玄塵自然想要將三昧真火也演變?yōu)樯裢ā?

    在玄塵看來，這是有可行性的，后世西游黃袍怪使用的三昧神風(fēng)，就是三昧真火的變種神通。

    三昧神風(fēng)雖然也是風(fēng)，但其威力之強(qiáng)大，連十二級(jí)臺(tái)風(fēng)都望塵莫及。

    西游記原著寫道，黃風(fēng)怪使出三昧神風(fēng)后，孫悟空當(dāng)即被刮得像紡車一樣在空中亂轉(zhuǎn)，火眼金睛酸痛，縱然他法力高強(qiáng)，也無法在風(fēng)中立足。

    玄塵估計(jì)，黃袍怪應(yīng)該是機(jī)緣巧合之下煉化了一種先天神風(fēng)本源之力，將其和三昧真火相結(jié)合，才修煉成了三昧神風(fēng)這一神通。

    神風(fēng)本源玄塵目前沒有機(jī)會(huì)去找，但是神火本源據(jù)玄塵所知的，昆侖山上就有三個(gè)。

    大師伯太清老子有一極品先天靈寶，名八景宮燈，又稱天燈，其內(nèi)有一神火，喚作焚天紫火。

    還有拜入闡教門下的燃燈道人，伴生極品先天靈寶靈柩宮燈，又名地?zé)簦鋬?nèi)也有一道神火，名為幽冥玄火。

    二師伯元始天尊也有一件極品先天靈寶玉虛宮燈，又叫玉虛琉璃燈，是三大神燈中的人燈，內(nèi)含洗業(yè)金火。
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