第(2/3)頁 還有九尾狐一族也來湊熱鬧，曾經(jīng)參與過封神之戰(zhàn)的女嬌也是率領(lǐng)狐族相助，不過出乎意料的其并沒有成為大禹的妻子。 也許是封神之后，獲得了不少好處，已經(jīng)看不上這點(diǎn)氣運(yùn)了吧。 不過，玄塵倒是樂見其成。 畢竟，非我族類，其心必異，他也不想看到未來的人族領(lǐng)袖體內(nèi)流淌著狐族的血脈。 但是大禹三過家門而不入的事情依舊發(fā)生了，只是娶的人變成了唐饒的女兒。 唐饒?jiān)谖灰蝗f三千二百年，然后將人族共主的位置傳給了禹，而因?yàn)橛韺儆谙暮笫希椭嗡墓?jī)，被稱為大禹或者夏禹。 一切都在按部就班的發(fā)展中。 又過了數(shù)千載時(shí)光，緇衣氏卻是來到天庭，找到了玄塵，希望討要一些首陽赤銅。 如今人族雖有崆峒印鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，但大禹還是決定劃分九州，并鑄造九鼎鎮(zhèn)壓地脈，避免曾經(jīng)肆虐洪荒的大洪水卷土重來。 玄塵聽了笑道：“九州？格局還是小了一點(diǎn)。” 緇衣氏聽了玄塵的話問道：“你莫非還有更好的主意？” 其實(shí)，大禹劃分九州，鑄造九鼎，除了鎮(zhèn)壓地脈之外，也是為了更好的保護(hù)人族，因?yàn)槿俗瀹?dāng)中能踏上修行之路上的人還是少數(shù)。 大多數(shù)人，終其一生，也不過是一介凡人。 事實(shí)上，在聽元始天尊訴說了天子之道和人王之道后，他便有了個(gè)大膽的想法，便對(duì)緇衣氏說道：“九州格局還是小了一點(diǎn)，不如你去找神農(nóng)，讓他邀請(qǐng)其余圣人，聯(lián)手開辟一界，容納那些凡人居住如何？” “這樣既可以解決仙凡混居的問題，又能讓凡人得到更好的保護(hù)，而且凡人依舊可以選擇修行，修煉到一定境界后，就可以飛升洪荒。” 緇衣氏聽完大為震驚。 她本以為大禹鑄造九州結(jié)界的想法就夠膽大妄為了，但沒想到玄塵更是異想天開，竟然想要開辟一界供凡人居住。 不過，若是圣人出手，倒是并非不可能。 當(dāng)即，她便告別了玄塵，去尋找神農(nóng)，神農(nóng)聽后便邀請(qǐng)了諸圣，畢竟他也覺得這想法比九州結(jié)界要強(qiáng)的多。 圣人便可開辟大千世界，九位圣人聯(lián)手，即使不能開辟出媲美洪荒和幽冥界的本源世界，但塑造一方堪比天界的頂尖大千世界，希望還是不小的。 而且，當(dāng)初后土能使幽冥界晉升，人族未必不能效仿。 說不定就能塑造出第三個(gè)本源世界呢？ 很快，九圣齊聚，神農(nóng)便將開辟一方世界，供凡人居住的想法說了出來。 太清圣人首先贊嘆道：“這倒是個(gè)不錯(cuò)的想法，畢竟人族當(dāng)中能踏入仙道的不足一成，長(zhǎng)期仙凡混居，必定惹出不少騷亂。” 事實(shí)上，如今仙凡混居確實(shí)的造成了不少問題。 只是顧忌神農(nóng)顏面，沒有直接說出來罷了。 元始天尊也覺得這是個(gè)好主意，若是再開一界，他就可以在其中推行天子之道，也不用擔(dān)心與如今的人王之道產(chǎn)生沖突。 太清和元始都同意了，通天自不會(huì)反對(duì)。 后土、句芒也是樂見其成，畢竟開辟世界也是個(gè)很有意思的事情。 女媧點(diǎn)了點(diǎn)頭，也是同意了這個(gè)想法。 接引準(zhǔn)提也覺得大有可為，西方如今哪怕地脈修復(fù)，人丁也不如東方繁盛，說不定可以借此機(jī)會(huì)在這開辟的一界中傳播西方教教義。 元始天尊當(dāng)仁不讓，說道：“貧道執(zhí)掌盤古幡，開天辟地之事就交給我了。” 太清圣人笑道：“那平定地水火風(fēng)之事，就交給老道吧！” 眾人點(diǎn)了點(diǎn)頭，這兩件事，對(duì)于擁有盤古幡和太極圖這兩件先天至寶的元始和太清來說，確實(shí)是再合適不過了。 通天教主有心接下穩(wěn)定世界的活，但想到自己沒有混沌鐘，便說道：“那吾便負(fù)責(zé)將二兄開辟的世界擴(kuò)大吧！” 女媧看向句芒，說道：“吾擅長(zhǎng)造化，而句芒道友則是精通生命法則，不如我二人合力塑造這一界有靈之物如何？” 后土微微一笑，說道：“那塑造輪回和地脈之事就交給吾吧！” 神農(nóng)則是看向接引準(zhǔn)提，說道：“既然如此，接引和準(zhǔn)提道友，不如與我聯(lián)手穩(wěn)固世界，鎮(zhèn)壓時(shí)空如何。” 接引大笑道：“善！” 做其它，他們還真爭(zhēng)不過其他圣人，畢竟術(shù)業(yè)有專攻嘛！ 圣人雖然一人便能開辟大千，但也只是最基本的大千世界，比如女媧開辟的太素天，卻是沒有頂尖大千世界那么穩(wěn)固。 如今九圣聯(lián)手，正是驗(yàn)證自己大道之時(shí)。 眾圣來到了混沌中，準(zhǔn)備開天辟地，動(dòng)靜自然不小，諸多大神通者都投去了注視的目光，想要看看諸圣想要做什么。 開天之事，對(duì)于參悟法則也有不小的幫助，玄塵也投去了注視的目光。 元始天尊手持盤古幡開天辟地，劃開混沌，通天教主則是以截天道劍將這個(gè)世界的邊緣不斷擴(kuò)大，幾乎比肩天界了，才戛然而止。 太清手持太極圖，鎮(zhèn)壓地水火風(fēng)，四大元靈在其操縱下化為天空、陸地、海洋。 神農(nóng)手持崆峒印，接引手持接引寶幢，準(zhǔn)提手持七寶妙樹，三人聯(lián)手鎮(zhèn)壓混沌，穩(wěn)定時(shí)空，避免天地閉合。 后土周身輪回之力和戊土之力涌動(dòng)，塑造出陰曹地府和地脈。 女媧和句芒相視一眼，造化和生命之力勃發(fā)，依照洪荒的各種生靈，塑造出各種各樣的有靈之物，有飛禽走獸，也有花鳥蟲魚。 轉(zhuǎn)眼便是數(shù)千年時(shí)間過去，此番天地卻是開始穩(wěn)固了下來。 神農(nóng)看著新生的世界，說道：“我總覺得這方世界，少了些什么？” 第(2/3)頁