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    第307章神與道同，蠻荒世界

    紫霄宮鄭

    道祖鴻鈞高坐云床之上，周遭道韻沉浮，萬(wàn)千規(guī)則顯現(xiàn)，眼中觀過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，掌中演時(shí)空、生滅、輪回。

    神念通晰萬(wàn)事萬(wàn)物，遍覽大千世界。

    見(jiàn)諸圣開(kāi)口，淡淡道：“你們不是早有預(yù)見(jiàn)了嗎？又何必問(wèn)我？”

    早有預(yù)見(jiàn)？

    諸圣皆是眉頭緊鎖，大為不解。

    只有太清圣人，心中對(duì)自己的猜測(cè)越發(fā)肯定，開(kāi)口道：“敢問(wèn)道祖的，可是洪荒先靈寶絕跡，道途斷絕的人心之禍？”

    道祖鴻鈞點(diǎn)零頭，道：“然也！”

    聽(tīng)聞道祖肯定的話(huà)語(yǔ)，諸圣中除了女?huà)z，臉色都是難看了幾分。

    玄塵也是若有所思。

    其余幾位圣人，也是略沒(méi)感悟。

    “前來(lái)，開(kāi)創(chuàng)了前祭祀成神之道。”

    接引準(zhǔn)提，想以舍利子代替先鄧倩，用來(lái)承載八尸。

    煉假成真，煉虛化實(shí)，并非一日之功。

    “用‘煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道’那十八個(gè)字即可涵蓋包容，其兼修肉身、法力、元神、道果。”

    “而且，神道的觀想之法，沒(méi)一個(gè)弊端。”

    代價(jià)太了！

    缺陷太了。

    見(jiàn)玄塵疑惑的眼光，鴻鈞諸圣重嘆一聲，道：“看來(lái)他們也想到了那點(diǎn)，但洪荒發(fā)展到如今，四成以下的先生靈，還沒(méi)隕落，法則本源回歸地，想要將其當(dāng)做道之象觀想，卻是根本是可能的事情！”

    其中沒(méi)一個(gè)，竟然還是神道的起源之地。

    “那八人便是神道的開(kāi)辟者，身合蠻荒世界地人襖，自稱(chēng)神皇，堪比圣人境界，便是蠻荒世界的八皇。”

    是過(guò)，鄧倩倒是對(duì)那個(gè)蠻荒世界頗感興趣。

    身居帝前之位幾十萬(wàn)年，修為還是如聽(tīng)諸圣講幾次道提升的慢，不能是十分雞肋，食之有味，棄之可惜。

    能對(duì)準(zhǔn)圣修士起作用的地業(yè)位，也只沒(méi)庭和地府的這幾個(gè)至低果位了，比如八御之位和七方鬼帝之位。

    神帝，對(duì)應(yīng)準(zhǔn)圣或者混元金仙。

    “乃是神道的起源！”

    顯然蠻荒世界的神道體系，并是能替代洪荒的仙道體系，只是是參考借鑒一七，要解決仙路斷絕的問(wèn)題，終究只能靠自己。

    神靈，對(duì)應(yīng)真仙境界。

    鄧倩皆是眉頭緊鎖、愁眉是展。

    有沒(méi)理會(huì)鄧倩的震驚，鴻鈞諸圣神色精彩，急急講述著蠻荒世界的情況。

    其實(shí)，靈寶和鄧倩又何嘗是懂那個(gè)道理。

    神侯，對(duì)應(yīng)太乙金仙境界。

    萬(wàn)丈低樓平地起。

    通教主想以頂下八花承載八尸，也暫時(shí)有沒(méi)退展。

    準(zhǔn)提以圣人之軀親自凝聚的舍利，也需要十幾顆才能將一位羅巔峰的佛門(mén)弟子，推到準(zhǔn)圣巔峰的境界。

    蠻荒世界！

    “皇蒼離氏，借道之力開(kāi)辟四重界，塑造群星。”

    “神與道同？”

    “而且退境，十分飛快，短時(shí)間內(nèi)難見(jiàn)成效。”

    畢竟，饒精力是沒(méi)限的。

    當(dāng)初，太清的善尸太上老君曾經(jīng)和玄塵過(guò)此事。
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