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    而作為執(zhí)掌先太陽(yáng)之道的神靈，這無(wú)疑會(huì)影響他的信仰。

    當(dāng)即化作一道虹光，向著東荒之地趕去。

    斗姆元君等人見(jiàn)狀，也是紛紛化作一道道長(zhǎng)虹，跟在燭照身后，想要一窺究竟。

    東海。

    這里也是東荒的一部分。

    十大金烏化作一個(gè)個(gè)太陽(yáng)，燃燒著無(wú)邊猛烈的太陽(yáng)真火，散發(fā)出無(wú)盡的光與熱，讓蠻荒世界的眾生皆的震驚不已。

    不過(guò)，好在是在東海之上，并沒(méi)有多少生靈受到影響。

    這一切，當(dāng)然是玄塵的手筆。

    他的目的，只是塑造奇觀，讓蠻荒眾生陷入震驚而已，并不是想要滅殺蠻荒生靈。

    所以，才會(huì)挑選這么一個(gè)人跡罕至的地方。

    神話(huà)傳！

    這是星神一脈修行的關(guān)鍵。

    他在蠻荒之中四處傳播觀想圖，竊取諸神信仰，已經(jīng)獲得了無(wú)數(shù)的香火念力，倒是用不上這個(gè)神話(huà)傳的特性。

    但元始尊，或者“無(wú)終仙王”需要。

    根據(jù)二饒?jiān)囼?yàn)，他們發(fā)現(xiàn)以觀想之道塑造出一顆本命星辰是可以的，元始尊便是以此法晉升神侯境界的。

    可惜，按部就班的修校

    就算是元始尊不斷的在蠻荒中顯圣，境界也很是緩慢。

    遠(yuǎn)不如玄塵這個(gè)竊道之賊！

    因此，兩人一拍即合，制定了這個(gè)十日巡的計(jì)劃。

    玄塵掌握陰陽(yáng)法則，而先太陽(yáng)之道又包含在陰陽(yáng)之內(nèi)，加上他這些年汲取的眾生念力，塑造出十只金烏自然不在話(huà)下。

    他的計(jì)劃，便是制造一個(gè)無(wú)終仙王射日的神話(huà)傳。

    真正的太陽(yáng)星事關(guān)蠻荒世界運(yùn)校

    元始尊自然不會(huì)冒下之大不韙，去干這種沾染地業(yè)力的事情。

    所以，只能自己動(dòng)手創(chuàng)造了。

    好在，十個(gè)太陽(yáng)也吸引了整個(gè)蠻荒世界的目光。

    “該死！”

    燭照最先趕到，見(jiàn)此情形，當(dāng)即就調(diào)動(dòng)無(wú)比炙熱的太陽(yáng)神力，想要一舉將這十個(gè)太陽(yáng)徹底湮滅，化作虛無(wú)。

    面對(duì)無(wú)比恐怖的太陽(yáng)神力，十只金烏怡然不懼，組成大陣應(yīng)對(duì)。

    正是當(dāng)初洪荒之中，殺死大巫夸父的金烏焚大陣。

    這十只金烏，乃是玄塵以先太陽(yáng)之道融合眾生念力塑造的，

    其實(shí)力，不遜于洪荒中的大羅金仙。

    在組成大陣之后，就算是面對(duì)神帝境界的燭照，也能不落下風(fēng)，恐怖的太陽(yáng)真火演化無(wú)比異象，在剎那間席卷蒼穹。

    “轟！”

    太陽(yáng)真火與燭照的太陽(yáng)神力碰撞在一起后，頓時(shí)爆發(fā)出駭饒熱浪，讓聞?dòng)嵍鴣?lái)的斗姆元君和幽熒等人也是震驚不已。

    不一會(huì)，皇伯、云山氏等神庭中人，也是陸續(xù)趕來(lái)。

    出于忌憚，雙方都是冷眼旁觀。

    就這樣靜靜的看著燭照與十大金烏纏斗在一起，引得虛空顫栗不已。

    “日光神鏡！”

    燭照見(jiàn)十大金烏居然也能釋放太陽(yáng)神火，當(dāng)即不再猶豫，神力翻涌，祭出了自己伴生的極品先靈寶日光神鏡。

    神鏡之中，剎那之間沖出九條太陽(yáng)真火形成的火龍，以迅雷不及掩耳之勢(shì)，催動(dòng)無(wú)窮烈焰沖向了十大金烏。

    而燭照本人，也是瞬間聚起太陽(yáng)神力，殺了過(guò)去。

    虛空之中，暗自觀察的玄塵見(jiàn)狀，不禁暗道：“得益于眾生祭祀的緣故，神道修士的法力雖然遠(yuǎn)比修行仙道之人深厚，但在術(shù)法神通的運(yùn)用上卻是差了不少，顯然是與蠻荒世界承平已久的環(huán)境有關(guān)。”

    要知道，燭照的修為，在洪荒之中，可是堪比準(zhǔn)圣巔峰的強(qiáng)者。

    但是，如今面對(duì)十只金烏，都遲遲拿不下。

    由此窺一斑而可見(jiàn)全豹。
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