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    所以，他做了兩手準(zhǔn)備。

    若是他的想法不成功，便舍棄這一身修為道果，回饋混沌宇宙，以消除自身因果。

    再以五太道種凝聚的化身，去重新修行證道。

    就如同，昔日的鴻鈞楊眉等人，舍棄原本混沌神魔的身份，進(jìn)入洪荒重新修行一般。

    這也是玄塵，將這具化身，一直隱匿于本源世界的原因。

    看了眼化身的狀況，玄塵便將自身的目光，投入到了世界樹這株混沌靈根上。

    主干之上，銘刻著他最核心的氣之大道。

    世界樹支撐天地，主干直入穹蒼，又分出四十九道粗壯的枝干，而四十九道大枝干上，又分出無數(shù)小枝干，和象征諸多法則的道花道果，有的已經(jīng)結(jié)出碩果，有的卻還是含苞待放，等待大道法則的滋養(yǎng)。

    鴻蒙初辟之時，五十位道生神魔，執(zhí)掌的法則，被鴻鈞道祖稱為大道五十，他們的力量彼此交匯，又誕生出無數(shù)新的法則。

    先天五運：末運、殺運、氣運、劫運、截運。

    先天五德：圣德、道德、功德、陰德、福德。

    先天宇宙：時間、空間、世界、乾坤、寰宇。

    先天開辟：陰陽、造化、力量、雷霆、玄黃。

    先天終結(jié)：殺戮、毀滅、凍絕、寂滅、歸墟。

    先天虛實：五行、太虛、四象、星辰、死亡。

    先天超脫：生死、枯榮、涅盤、永恒、衰敗。

    先天混沌：混沌、黑暗、光明、虛無、終焉。

    先天秩序：因果、輪回、命運、均衡、秩序。

    先天起源：生命、靈魂、心靈、物質(zhì)、能量。

    這五十條大道法則誕生之時，也就是這方混沌宇宙，初具雛形之時。

    而先天五太，太易、太初、太始、太素、太極，卻不在其中，他們化作五位大道之神，負(fù)責(zé)一個混沌紀(jì)元的開辟和終焉。

    所以，按照玄塵的理解，大道之?dāng)?shù)，不應(yīng)該是五十，而是五十五才對。

    天地混沌，分陰陽兩面。

    蓋天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，加起來五十有五，便是五十五位道生神魔。

    只是先天五太的位格，隱隱要高出半籌，當(dāng)紀(jì)元終結(jié)之時，才會顯現(xiàn)。

    鴻鈞道祖紫霄宮講道之時，也并沒有將其闡述在內(nèi)。

    而盤古大神以力道統(tǒng)諸道，實現(xiàn)超脫，化作大道本身，現(xiàn)實世界可以觀測的大道，便又遁去其一，只剩四九之?dāng)?shù)。

    隨后，鴻鈞道祖又以仙道為核心，統(tǒng)合諸道，傳道眾生，奠定仙道之基，使之升華為不遜色于力道的大道。

    這便是玄塵眼中，此番混沌宇宙大道的演變。

    “不對啊！”

    “大道不斷創(chuàng)造混沌宇宙，紀(jì)元生滅，一次又一次的輪回，從開辟再到寂滅歸墟，不可能是毫無意義的事情。”

    “那么，他一次又一次的創(chuàng)造和毀滅，又是為了什么？”

    “構(gòu)筑一方完美的世界？”

    “還是想要……磨滅或者掩蓋些什么？”

    玄塵看著不斷完善的道樹，心中也不由產(chǎn)生了許多疑問，如同亂麻一般縈繞在他的心頭。

    按照鴻鈞道祖所言，混元無極大羅金仙境界，是超脫一切的境界，幾乎等同于大道，能夠永駐世間，不受紀(jì)元更迭影響，就連大道都無法將其磨滅，無視任何寂滅劫，即使混沌歸墟，也不能損其分毫。

    那他們成就大道境所損耗的能量，在宇宙破滅，紀(jì)元更迭的時候，就沒有將自身的力量，返還給混沌虛空！

    那新的混沌紀(jì)元……理論上應(yīng)該比上一個混沌紀(jì)元，要弱才對啊！

    盤古大神超脫之時，便是取三千混沌神魔本源壯大自身，再以三件混沌至寶，來分別承擔(dān)自己產(chǎn)生的因果。

    能量？

    有返還混沌宇宙嗎？

    還是說，超脫者的存在已經(jīng)不能以尋常思維理解，其根本不用損耗能量？

    若是后者還好。

    但若是前者，超脫者的出現(xiàn)……會不會本身就是導(dǎo)致混沌寂滅，紀(jì)元重開的罪魁禍?zhǔn)祝?
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