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    “這……回皇上，樓蘭就是皇上的故鄉(xiāng)，也就是而今的秀山部落所在之處！”

    “它是千年前存在的一個(gè)、一個(gè)小國(guó)，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年的大離帝國(guó)的某個(gè)親王被發(fā)配至此所建，存在的時(shí)間臣隱約記得只有短短百年。”

    “在咱們荒人的史書中卻并沒(méi)有說(shuō)樓蘭是如何滅亡的……祖上傳下來(lái)的說(shuō)法大致是大離帝國(guó)不滿那位親王建立了一個(gè)樓蘭國(guó)，故而發(fā)兵，將樓蘭國(guó)的所有人殺了個(gè)干凈。”

    “但也有另一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)那時(shí)候的大離帝國(guó)已日薄西山，根本無(wú)力遠(yuǎn)征樓蘭。”

    “祖上認(rèn)為樓蘭國(guó)，恐怕就是當(dāng)年大離帝國(guó)滅亡之前為了給皇室后裔留下一條出路，才選擇了在如此荒遠(yuǎn)的地方建立一座城……”

    “僅僅作為中轉(zhuǎn)之用！”

    “因?yàn)槲鞒鰳翘m便是無(wú)盡沙漠。”

    “祖上從昔日的那片廢墟中尋到了一些殘留的書籍，推測(cè)認(rèn)為樓蘭國(guó)的人并沒(méi)有死！”

    “他們極有可能帶著大離帝國(guó)巨大的寶藏舍棄了樓蘭，穿過(guò)了那片沙漠，卻不知道去了何處。”

    “故而現(xiàn)在就有了另一個(gè)說(shuō)法……說(shuō)若能追尋樓蘭人的腳步，許能找到大離后裔的真正巢穴！”

    宇文峰一愣，對(duì)于宇文強(qiáng)的這番話他非但沒(méi)有覺(jué)得意外，反而還豁然開朗！

    因?yàn)橛钗倪@個(gè)姓，在整個(gè)大荒，只有秀山部落獨(dú)有！

    而宇文這個(gè)姓，便是曾經(jīng)的大離帝國(guó)皇室所賜！

    至于究竟怎么個(gè)賜法已無(wú)法考究，但足以說(shuō)明秀山部落與千年前的大離帝國(guó)有著繞不開的關(guān)系。

    這是一個(gè)高貴的姓。

    秀山部落的人，極大可能真就是曾經(jīng)大離帝國(guó)遺留下的一個(gè)分支。

    而自己的這些學(xué)問(wèn)，便來(lái)自于一位神秘的中年男子！

    他游歷天下，恰好來(lái)到了秀山部落，恰好遇見了孩童時(shí)候的自己。

    他教給了自己中原的文化！

    他極為博學(xué)！

    不僅僅是詩(shī)詞文章，還有兵法謀略甚至治國(guó)理政！

    當(dāng)自己成年，他告辭而去。

    卻說(shuō)了幾句話：

    “為了帝國(guó)的復(fù)興，你……可去一統(tǒng)北漠！”

    “當(dāng)你成長(zhǎng)為草原上的一支雄鷹，你的主人便會(huì)到來(lái)。”

    “聽從他的命令，這便是你的使命！”

    宇文峰不知道他的主人是誰(shuí)。

    當(dāng)他在秀山部落起兵，用那位先生教給他的兵法和練兵之術(shù)將整個(gè)草原一統(tǒng)之后，他已經(jīng)成為了草原上的最強(qiáng)壯的那支雄鷹。

    名聲在外，投奔他的人有許多。

    最早投奔他的就是仲伯。

    在征戰(zhàn)草原各個(gè)部落的時(shí)候，仲伯給了他許多的建議，也教會(huì)了他御下之道。

    仲伯成了他最信任的人。

    當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，仲伯提議在南溪州建立大荒城。

    仲伯認(rèn)為大離帝國(guó)早已滅國(guó)千年，而今中原三國(guó)鼎立，就算是大離帝國(guó)真有余孽依舊存在于世間，他們已微不足道。
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