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    韓獻(xiàn)捂著肚子，盤(pán)腿坐下，一臉苦笑，“太子殿下要我說(shuō)什么？”

    鈺兒皺眉道，“你說(shuō)我娘會(huì)‘跨時(shí)空大法’……這話什么意思？你不說(shuō)清楚，休想離開(kāi)！”

    韓獻(xiàn)還沒(méi)開(kāi)口，鈺兒的侍衛(wèi)們也追了過(guò)來(lái)。

    “等等！”鈺兒打斷他，回頭對(duì)那些侍衛(wèi)喊道，“你們遠(yuǎn)處候著，非召勿要靠近！”

    等侍衛(wèi)退遠(yuǎn)，鈺兒才警惕又防備的看著韓獻(xiàn)。

    溫錦心中發(fā)緊。

    她不想讓韓獻(xiàn)說(shuō)，但又想聽(tīng)聽(tīng)他究竟知道多少。

    “太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……”韓獻(xiàn)看著鈺兒，“太子殿下，你知道這個(gè)嗎？”

    “出自《易傳》，孤當(dāng)然知道。”鈺兒說(shuō)。

    韓獻(xiàn)笑了笑，“那太子知道‘無(wú)極生太極’，這無(wú)極又是什么？”

    鈺兒張嘴便道，“‘無(wú)極’原指“無(wú)邊際，無(wú)窮盡”出自《莊子·逍遙游》。‘無(wú)極’是表示沒(méi)有中心之意。”

    韓獻(xiàn)點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “沒(méi)有中心，亦沒(méi)有邊界，天地混沌未開(kāi)，空無(wú)一物。無(wú)極生太極，無(wú)為天地之始。

    “太極生兩儀，又名萬(wàn)物之母，即為一維。兩儀生四象，四象即為太陽(yáng)、太陰、少陰、少陽(yáng)，這是二維。

    “四象生八卦，八卦，也可以說(shuō)八方加上下，周文王的乾坤學(xué)說(shuō)，先有天地，天地相交而生成萬(wàn)物。

    “這就是我們所處的三維世界，就是你我能看到，能摸到的世界。”

    溫錦在一旁聽(tīng)的發(fā)愣。

    她沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)吧？

    他竟然在說(shuō)一維、二維、三維？這不是現(xiàn)代物理學(xué)的中才提出的概念嗎？

    她上學(xué)的時(shí)候是怎么學(xué)來(lái)著的？

    一維空間是指線性的空間，只有正向和負(fù)向。二維空間有長(zhǎng)和寬，但只是平面空間。

    三維空間是一個(gè)立體空間，有長(zhǎng)寬和高。是我們平時(shí)所接觸的世界都是三維的空間。

    四維空間，還加了時(shí)間的概念來(lái)增加空間的計(jì)算方式。

    她是穿越了“時(shí)間”概念而來(lái)，所以算是從四維空間里來(lái)的？

    韓獻(xiàn)是這個(gè)意思嗎？

    韓獻(xiàn)忽然將他灼熱的目光落在溫錦身上。

    “我們換種更簡(jiǎn)單直白的說(shuō)法，一維是能量，是勢(shì)，也是陰陽(yáng)。

    “二維是能量與勢(shì)的具體，是物體與物質(zhì)。石頭，衣服，器具。

    “三維是具備了生命的物質(zhì)，螞蟻，牛羊，人。

    “四維是不以物質(zhì)身為支持的生命，是以能量體支持的，是為靈魂，也有說(shuō)鬼與神仙。
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