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    　　陽魚臺。

    　　白古此刻對這‘枯華咒’已是佩服至五體投地，上次匆匆大觀，對很多東西也不了解，這次靜心觀看，其中內容不是一般的多，且還涉及生死；

    　　“咒分生死，枯榮若木，枯七榮九，盛虛更替，春冬不息”

    　　這‘枯華咒’共分十六層咒劫，榮華九次，枯寂七次，每突破一層，除消耗大量的木靈之力外還得自身體質能承受住，如果自身木靈之力不足，就會消耗壽命去彌補，要想修煉至大成，恐怕沒個幾百年是不行的。

    　　十六層咒劫，由榮華到枯寂再到榮華，每當修煉者體內木靈太過旺盛滿溢，無法繼續修煉，便是榮華劫到來時，成功突破方能繼續修煉。

    　　當修煉者體內木靈之力匱乏，影響到術法施展，生命安危時，便是枯寂劫，度過則道行大進，不過則傷及本源。

    　　枯華咒內中包涵三種術法，‘回春訣‘是引靈期便可修煉，‘森羅術’和‘枯榮咒’都要覺明境的修為才能修煉，而且還必須突破七層以上咒劫，以白古現在的情況，強行修煉等于找死。

    　　‘回春訣’的好處不言而喻，增強自身耐力和體力，能更好的利用木靈之力哺育自身，若是個女子修煉，恐怕看重的就是養膚美顏呢。

    　　另外那本‘滴水術’白古暫時還沒有看，因為根本用不到，自己又不與人爭斗，一直都呆在二極峰，相比較，還是這‘回春訣’帶來的好處大些。

    　　陽魚臺長滿了木華草，對白古修煉‘回春訣’大有幫助，今日初修咒法，白古心中充斥著一股興奮之感，特別高興，或許是對術法本身的癡迷，又或者，有點小嫉妒別人可以修煉。

    　　‘聚靈于心，由脈揮然，柔如春生。聚靈于心，由念凝然，掌若天地。’

    　　這是‘回春訣’的兩種運用之法，一則，全身經脈揮發可哺育四肢，恢復體內疾痛，身體傷口。二則，由念凝聚于四肢掌心，可生成靈氣浮力，撐托一些小物件，也可將自己的靈力緩緩傳輸他人，用于救命，木本生機，緣由如此。

    　　一番修煉直至深夜，白古回到居所。

    　　坐在桌前，想想剛才的回春訣，白古心念一動，體內靈力運于左手掌心，慢慢的一層淡綠之氣虛弱飄散而出，白古右手拿著茶杯，緩緩欲放在左掌，到了約半指高的距離，白古突然放手，心中帶著期待，希望茶杯可以漂浮起來，然而茶杯怎可如他的愿，直接摔在了白古手中。

    　　白古苦笑，無奈盯著手中的茶杯，自語到：“預料之中，預料之中，要是這么好修煉，師父也不可能選它送給我的。”

    　　想來也是傻，才修煉幾個時辰，白古就想著運用靈力左右物體，如此天真，也只有他了。
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