第(2/3)頁(yè)

    宋就若在，大抵會(huì)惱一句“冤家路窄”。

    ……

    龍宮內(nèi)城除了“澤園”“留園”，還有其他四座大園子，這會(huì)已經(jīng)人滿(mǎn)為患，仿若是地皮都被刮了一層，而始終躲在背后的山海劍派弟子，眼下則是一個(gè)都見(jiàn)不到了，那些無(wú)處不在的黑衣人似乎也都暫且收斂鋒芒，對(duì)于東流這些脫離的家伙，也不再死追爛打，置于死地。

    宋就對(duì)這些暫且不知，在布置好最初的防護(hù)后，他開(kāi)始在宋寶根的指導(dǎo)下修習(xí)一門(mén)名為《大衍魂書(shū)》的神通，學(xué)到后面，宋就覺(jué)著有些類(lèi)似于“影分身”，當(dāng)然這門(mén)神通的本質(zhì)又要在影分身之上一些，畢竟玩的是“靈魂”層面的割裂與培養(yǎng)。雖然有記載以來(lái)。大抵就沒(méi)人做到過(guò)，但確實(shí)有些唬人了。

    按著宋寶根的說(shuō)法，他也不指望宋就能夠?qū)㈧`魂割裂，大抵是讓宋就學(xué)學(xué)《大衍魂書(shū)》的半部，名為養(yǎng)魂篇的部分。畢竟接下來(lái)宋就要做的事，實(shí)際上對(duì)于靈魂強(qiáng)度的要求還是有些高的。

    這大概也是因?yàn)樯頌檎骒`，宋寶根特殊的“看人角度”，宋就的身體強(qiáng)硬程度已經(jīng)不亞于上古某些大妖，但靈魂于此相對(duì)就弱得不像話(huà)，而且宋就的靈魂在宋寶根眼里，根本就不是一個(gè)純粹的靈魂。

    宋就的靈魂有重影。

    《大衍魂書(shū)》之養(yǎng)魂篇，正好是不容錯(cuò)過(guò)的契合之法。

    宋寶根如今“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”，也只能一榮俱榮，一損俱損，因而他并不在乎宋就身體上那些問(wèn)題的根由，他要的只是盡可能的幫著宋就往前走，大道之上，有朝一日，最好能有一席之地！

    他自己也想看看這一紀(jì)，世間萬(wàn)物有沒(méi)有變得好一丟丟了。

    ……

    對(duì)這個(gè)世界，從來(lái)不曾太過(guò)期望，倒也不曾放棄有所希冀。

    這大抵是天權(quán)死去不知多少年后，依舊還停留在蓮蓬小人腦子里的東西了，雖說(shuō)嘴上從未承認(rèn)過(guò)老匹夫在他心里的位置，但有些東西到底根植于他腦子里，亦或者自他誕生以來(lái)，那些東西已經(jīng)以一種“規(guī)則”，刻錄在了他“靈魂”深處。
    第(2/3)頁(yè)