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    這天上午，厲元朗出席若州市委統(tǒng)戰(zhàn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組全體會(huì)議。

    統(tǒng)戰(zhàn)部長連云、市委秘書長程勇、副市長夏夢嬌等市領(lǐng)導(dǎo)，以及相關(guān)部門負(fù)責(zé)人參加。

    會(huì)上，厲元朗做了重要發(fā)言。

    他說道：“今天的會(huì)議，傳達(dá)學(xué)習(xí)省委有關(guān)會(huì)議精神，通報(bào)了前三個(gè)季度統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。”

    “會(huì)議時(shí)間雖然不長，但內(nèi)容豐富，富有成效，達(dá)到了統(tǒng)一思想，明確認(rèn)識，推動(dòng)工作的目的。”

    “今年以來，全市上下認(rèn)真貫徹京城和省委的決策部署，統(tǒng)籌推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作。總體上看，前三季度，全市經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn)的勢頭進(jìn)一步鞏固，深化改革有力推進(jìn)，對外開放局面進(jìn)一步改善，民生保障進(jìn)一步加強(qiáng)，管黨治黨工作進(jìn)一步全面展開，各項(xiàng)創(chuàng)建捷報(bào)頻傳，人民群眾的獲得感進(jìn)一步增強(qiáng)。”

    “這其中，統(tǒng)戰(zhàn)工作作為全局工作的一個(gè)重要方面，長期以來有聲有勢，有為有位。統(tǒng)戰(zhàn)部門就是突出政治引領(lǐng)，突出協(xié)商民主，突出團(tuán)結(jié)包容，凝聚共識、凝聚智慧、凝聚力量，為促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、優(yōu)化政治生態(tài)環(huán)境起到重要作用，成績值得充分肯定。”

    會(huì)議結(jié)束，副市長夏夢嬌追上厲元朗，“厲書記，有件事我要向您匯報(bào)。”

    若州市政府有兩位女副市長，一個(gè)是常委副市長蔡美琴，另一個(gè)就是夏夢嬌。

    夏夢嬌負(fù)責(zé)民宗局，她匯報(bào)內(nèi)容自然與此有關(guān)。

    厲元朗把夏夢嬌叫進(jìn)車?yán)铮映亢屯蹂\瑞照例躲出去。

    “厲書記，據(jù)佛教協(xié)會(huì)覺安大師反映，在我市新出現(xiàn)一個(gè)名為三生教的教派。目前正在民間傳播，發(fā)展教友。智高大師說，三生教發(fā)展迅速，僅僅一個(gè)月，就有五千余人信奉此教。”

    厲元朗一愣，根據(jù)憲法規(guī)定，公民有宗教信仰自由，允許不同宗教存在。

    前提是，任何宗教團(tuán)體，不得破壞社會(huì)秩序，妨礙國家教育制度。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力支配。”

    他擔(dān)心的是，之前曾經(jīng)出現(xiàn)的邪教組織，不在于練功，而在于學(xué)法。

    蠱惑人的思想，教唆人的行為，由普通教派演化為反對國家政體，擾亂社會(huì)秩序的反動(dòng)組織。

    最終，國家用了二十幾年的時(shí)間，動(dòng)用大量人力物力財(cái)力才將其取締。

    從夏夢嬌反映情況看，三生教是由佛教衍生出來一支新教派。

    宗旨是，天生地、地生水、水生人。人有三修，修天、修地、修水。

    修水，養(yǎng)人性；修地，養(yǎng)心性；修天，養(yǎng)悟性。

    說白了，人先要修養(yǎng)品格，再修養(yǎng)良心，直到修養(yǎng)思想的最高境界，才算修煉成真。

    說實(shí)話，厲元朗聽得云山霧罩。

    不過令他擔(dān)憂的是，一個(gè)名不見經(jīng)傳的三生教，傳播一個(gè)月，竟然有五千人信仰，發(fā)展如此迅速，不能不引起重視。

    佛教協(xié)會(huì)會(huì)長覺安大師，是若州寶善寺住持。

    厲元朗利用下午難得空閑時(shí)間，和統(tǒng)戰(zhàn)部長連云一起，驅(qū)車五十公里，來到位于紫仙山下的寶善寺。

    由于事先聯(lián)系好，厲元朗和連云的兩輛紅旗轎車停在寺院門前的停車場時(shí)，覺安主持率領(lǐng)寺院一干人等，迎上前來。

    覺安大師今年七十來歲，個(gè)子不高，偏瘦，精神頭十足，說話氣若洪鐘。
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