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    “秦二世……長公子！”伏生脫口而出。

    淳于越都把話說到這個地步了，伏生若是還意識不到，那他就不是書呆子，是傻子。

    “然也。”

    淳于越點點頭，臉上不自覺得浮上了一絲自得之色。

    他端起杯中熱水不再滾燙的茶杯，輕輕送入嘴邊呷了一口，就好像是在品嘗什么美酒一般。

    “我儒家何需與法家在朝堂上爭斗不休，為正統(tǒng)學說之爭互不相讓。這一世，便讓與法家又如何？只需穩(wěn)固住長公子之地位，待到幾十年后，秦有二世，諸子百家，唯儒獨尊！”

    伏生看著侃侃而談的淳于越，覺得很是陌生，他就像是第一次認識淳于越一般。

    在諸子百家都將目光放在當世之時，他眼前的這位多年好友，竟然將目光放在了下一世！

    “那你為何還要率領門生，與法生爭論？”伏生不解地道。

    淳于越自從入了秦國朝堂，就經常帶領儒生與法生發(fā)生沖突。

    上一次沖突是商地大旱，始皇帝問策群臣。

    儒生的意見是:遇到這等天災，就應該寬恤商地百姓，減免當地賦稅，讓周邊郡縣開倉放糧。

    法生表示反對:秦以法治國，法不可改！如果因為商地大旱就更改賦稅，法律失去了它的威懾力，那秦國就會有滅頂之災。可以讓當地百姓都應征入伍，軍兵是沒有賦稅的。這樣百姓能活下來，軍隊實力也得到擴充，法律威信也沒遭到破壞。

    實際上，秦國歷史發(fā)生的多起天災，處理方式都是按照法生們所述，把難民編入軍隊。

    因為耕戰(zhàn)策略的緣故，秦國上馬是兵下馬是民，可以說是全民皆兵。

    所以大多時候，秦國還會借此發(fā)動對外戰(zhàn)爭，轉移國內矛盾。

    要是打贏了，那就糧食，土地，什么都有了。

    要是打輸了，首先，設有二十級軍功爵的秦國很少打輸。其次，如果真輸了，那就意味著戰(zhàn)敗。戰(zhàn)敗就會死人，人死了，就不用糧食了。

    儒生們也知道秦國的傳統(tǒng)，正要偃旗息鼓之時，淳于越站出來了。

    “如今四海升平并無戰(zhàn)事，要如許多之軍兵何用？不若施仁于天下，教化萬民，以此仁政收六國百姓之心！”
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