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一年級的孩子們,朗誦著乘法口訣,和后世不同的是,古代的乘法口訣是從九九八十一開始背的。
所以名字叫九九乘法歌訣。
早在春秋戰國時期,《九九乘法歌訣》已經開始流行了。
宋朝仍然如此背誦。
一直到明初中期,社會開始改變,從一一如一開始背起,一直流傳于后世,學生們仍然如此背誦。
偉大的乘法口訣表,是先民智慧的成果。
整個世界。
只有中國才有乘法口訣,流傳到日韓東亞。
而全世界。
古希臘、古埃及、古印度、古羅馬沒有進位制,原則上需要無限大的乘法表。
在先民們使用乘法口訣表的時候,例如九乘以十三。
我們會先用九乘以三得出二十七,這是中國從古至今的第一個步驟,讓心算即可得出結果。
而同時期的古埃及人需要在地方堆十三個石頭堆。
后在右邊另放一個做標記。第二行的石頭翻倍,標記也翻倍。第三行在第二行的基礎之上再翻倍。
第四行在翻倍。
現在我們看看右邊用于標記的石頭,哪幾行加在一起是九個?
第一行和第四行?好的。把這兩行的石頭加在一起數一數。看看有多少個?
沒錯,有一百一十七個石頭。
這就是國外通用的乘法表。
農夫乘法,古埃及乘法,還有印度乘法,劃線乘法……,任何國外的乘法方式都不如中國先民發明的九九乘法口訣表。
八歲的孩子們。
端正的坐在教室內,不敢在先生面前做出任何小動作,生怕引來戒尺。
孩子們如果被先生用戒尺打了,回家后父母得知,父母不但不會埋怨先生,還會再把孩子打一頓。
儒道有個敬長。
敬長成為了被批判的對象,說是封建社會服從意識的表現,卻沒有看見儒道對“上”做出的要求。
子不教父之過。
后生娶不到老婆,鄉親們指責的不是后生,而是后生的父親。
儒道對上的超高規格的道德要求和約束,讓“上”也會背負上沉重的道德負擔。
中華重工工人子弟學校。
張輔親自倒茶,為先生們端茶送水。
他的辦公室里,竟然擠了幾十人,除了各校的校長,還有學校教學水平最高的先生。
教育部成立,以什么樣的方式成立,最后想要達到什么結果等等,都還在商討中。
但是迫在眉睫的四年級新書本的內容,因為當初比較緊急,所以越來越多的人覺得課本內容不完善。
“以前編的七年制的書本內容,沒有完整性和連接性,屬于生搬硬湊,對學生們的成長是不利的。”
“那時候學校剛成立,都還沒有經驗,倒也不是找誰的責任,但是課本內容的確要改。”
幾人你一言我一言。
要更改教學內容,已經成為了共識。
“改課本內容可不是小事情,不過諸位都這么認為,我會和小王爺解釋。”
張輔笑道。
“要加強學生的精神文明建設,道德篇章太少了,培養出有才無德的人,對社會反而是大害。”有夫子說道。
“才能越大,德位需要越高。”
張輔點頭認可。
這話有錯嗎?
就算是文明的西方,他們的領導人,無論實際品德如何,對外要表現出高的道德。
愛家庭,對孩子有愛,有責任心這些都是標準。
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