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    “聯(lián)想到我們在理論科學(xué)，和應(yīng)用科學(xué)之間的正當(dāng)關(guān)系方面所獲得的一切經(jīng)驗(yàn)，倒不為一篇好文章?！?

    洪武三十年正月二十日，社會報(bào)。

    每期社會報(bào)的發(fā)行量在十二萬份上下，每份售價(jià)九厘，也就是九文，一個(gè)月的銷量六千四百多兩銀子，其中只中華重工每期內(nèi)部訂購數(shù)量高達(dá)三萬余份。

    最開始看報(bào)紙的群體，是比較富裕的群體，文化水平比較高。

    隨著報(bào)紙發(fā)行量的增加，看報(bào)紙的群體也增加了，但是群體水準(zhǔn)仍然是超過平均線的。

    導(dǎo)致哪怕有編輯的標(biāo)注，但許多人仍然從這份文章字跡里頭看到了酸味。

    這就有趣了。

    北平讀報(bào)紙的明白人，都知道有個(gè)人酸的不得了。

    如果是正常人，知道自己沒道理，多半也就會消停下來，等這段風(fēng)波過后也就過去了。

    可監(jiān)理先生不是一般人啊。

    學(xué)校是封閉的場所，職業(yè)環(huán)境導(dǎo)致先生這個(gè)群體就很較真和敏感，監(jiān)理先生不但不認(rèn)為自己是錯(cuò)的，還認(rèn)為別人嘲笑他是錯(cuò)的。

    他戰(zhàn)天戰(zhàn)地，打響了北平第一槍。

    “姑舉人口不多的小國來說，在圣人治理之下可以出現(xiàn)這樣的局面：雖有節(jié)約勞動十倍或百倍以上的器械，人們卻不使用它們。”

    “圣人能使人民準(zhǔn)備為自己的國家再死去兩次以上，而不愿遷徙出境?！?

    “雖然也可以有船有車，但沒有人去乘用它們。雖然也可以有戰(zhàn)爭的武器，但沒有人去操練它們?！?

    “他同時(shí)能使人民從文字返回到結(jié)繩記事，滿足于他們的飲食，喜愛他們的衣服，滿意他們的居室，欣賞他們的工作和習(xí)俗?！?

    “鄰國可能很近，可以聽到它那里雞鳴狗吠的聲音，但人民即令老死也從不費(fèi)力想到那里去?！?

    道士們怒了。

    招誰惹誰了，有條瘋狗來咬他們道家。

    道士們也不是好相與的，他們立刻還擊。

    “將軍如果愿意聽從我，我就愿做你的使者，南邊去吳國、越國，北邊去齊國、魯國，…西邊去晉國、楚國。”

    “我將勸說他們給你造幾百里的大城，其下建立數(shù)十萬居民的邑鎮(zhèn)，尊奉你為那里的諸侯。”

    “這樣，你就可以重新開始你的生涯，罷兵休戰(zhàn)，遣散隊(duì)伍，收養(yǎng)你的兄弟，和他們共同祭祀你們的祖先一這才是與圣人和有才的官員相稱的道路，也可以滿足天下人的愿望。”

    這篇本是道士們反諷監(jiān)理先生的文章，被雜報(bào)刊登出來，卻引起了儒士們的大怒。

    “牛鼻子老道安敢欺辱先賢！”

    儒士們要么不出手，出手就陰狠無比。

    “其政悶悶，其民淳淳。其政察察，其民缺缺……”

    這么毒辣的文章，看得道士們震怒，這要是讓他們死啊，這下子還顧忌什么臉面。

    “那些被世俗稱為知者的人們，不都證明是為大盜充當(dāng)聚斂者嗎？而那些被認(rèn)為是圣人的人們，不都證明是大盜利益的衛(wèi)護(hù)士嗎？”

    “這里有一個(gè)人為他的腰帶偷了一個(gè)帶扣，他因之而被處死。”

    “但另一個(gè)人盜竊了一個(gè)國家，他卻成了那個(gè)國家的君王。”

    “而我們看到，正是在這些君王的門里，仁義才叫喊得最響，這不是在盜竊仁義和圣智嗎？”

    “這樣，他們轉(zhuǎn)眼成為大盜，取得王侯領(lǐng)地，盜竊了仁義以及由使用斗、斛、權(quán)、衡、符契、印璽而產(chǎn)生的一切利益?！?
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