第(3/3)頁(yè) 這是朱元璋的心魔。 對(duì)待任何貪官污吏，朱元璋絕對(duì)不手軟。 農(nóng)民出身的皇帝，朱元璋發(fā)自?xún)?nèi)心的希望老百姓過(guò)得安逸，無(wú)論是為了美好的期盼，還是為了自己的利益。 朱高熾沉思起來(lái)。 朱元璋的問(wèn)題，是個(gè)很大的問(wèn)題。 深知世界地圖和歷史未來(lái)的朱高熾，心里的規(guī)劃同樣是龐大無(wú)比，可更因?yàn)榭吹酶啵赖囊苍蕉唷? 太富裕了。 是好事，同樣也是壞事。 歷來(lái)有名的商幫，皆出自于貧瘠地區(qū)，窮困人口，無(wú)論古今中外。 大明的徽商最有名，資本最大，因?yàn)榛罩葑罡F。 后世也是如此。 義烏的百姓們，不是他們?cè)敢怆x開(kāi)家鄉(xiāng)，放棄安逸的環(huán)境，主動(dòng)去面臨各種的阻礙，是他們不離開(kāi)故鄉(xiāng)就活不下去啊。 隨著大明的富裕，以及東亞?wèn)|南亞貿(mào)易圈的興起。 百姓們是沒(méi)有動(dòng)力離開(kāi)舒適區(qū)的。 大明的中后期，進(jìn)入了“人口陷阱理論”社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越窮，促進(jìn)了百姓們向外的開(kāi)拓，東南亞的華人勢(shì)力高漲，遍布各地都有華人的居住區(qū)。 可這個(gè)里程，隨著清朝的建立而中止。 到了清朝中期，更早的進(jìn)入了“人口陷阱理論”社會(huì)，可清朝的閉關(guān)鎖國(guó)，禁錮思想，高度的控制力，不但讓中華文明倒退，也導(dǎo)致漢人并沒(méi)有像明朝中后期那樣流入到東南亞。 一直到南方滿(mǎn)城的消亡，清朝統(tǒng)治力管束不了漢人，才有了漢人的闖關(guān)東，走西口，下南洋等等事跡。 這是社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)。 正如西方。 哪怕黑死病后的西方，人力變得稀缺，可是因?yàn)槁浜蟮霓r(nóng)耕方式，生產(chǎn)力仍然是有限的，所以西方人開(kāi)始往海外探索。 因?yàn)樗麄儚暮Ｍ猥@得的貿(mào)易，遠(yuǎn)比在國(guó)內(nèi)收獲的強(qiáng)。 而如今的大明不同。 國(guó)內(nèi)才是最大的市場(chǎng)，注定了商人們爭(zhēng)搶的是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，其次是東亞和東南亞貿(mào)易圈，更不會(huì)離開(kāi)這最大的市場(chǎng)，去貧瘠的地方，能帶來(lái)什么利益呢。 因?yàn)樘冗M(jìn)。 他們沒(méi)有理由離開(kāi)舒適區(qū)。 就和后世雖然經(jīng)過(guò)大發(fā)展，可人力資源比起社會(huì)生產(chǎn)力仍然龐大，導(dǎo)致對(duì)于技術(shù)的革新沒(méi)有太大的市場(chǎng)需求，也就是國(guó)內(nèi)無(wú)法提供科研發(fā)明所需要的市場(chǎng)需求。 而在國(guó)外，因?yàn)楂@得了無(wú)數(shù)新土地的西方人，他們的人均資源非常高，導(dǎo)致人力仍處于稀缺階段，所以國(guó)內(nèi)同樣一片土地上生育和教育出來(lái)的讀書(shū)人，最后在國(guó)外的科研比例占比非常之高。 新的工業(yè)皇冠上，有的研發(fā)團(tuán)隊(duì)中的漢人比例，甚至占比五成以上。 這就是自然發(fā)展道理的本質(zhì)。 而不是誰(shuí)比誰(shuí)智商差，誰(shuí)又比誰(shuí)能生等等。 所以聽(tīng)到朱元璋的文化，朱高熾無(wú)法第一時(shí)間回答。 他的布局雖然有模型，可如何通過(guò)行政手段改變，乃至促進(jìn)，是需要摸索新的方法的。 西方的道路是走不通的。 后世走不通。 如今的大明也走不通。 因?yàn)殡p方的自然環(huán)境不同。 (本章完)